نظرة عامة
إنّ البهجة ليست مجرد شعور سطحي في الكتاب المقدس، بل هي مرتبطة بالقوة. يقول نحميا لشعبٍ باكٍ إنّ فرح الرب هو قوتهم، وتصف الأمثال القلب الفرحان بأنه وليمة دائمة، والبشارة بأنها ما يُنعش العظام. ويُقدّم سفر أعمال الرسل 12 مثالًا على ذلك. فبعد مقتل يعقوب وسجن بطرس، فتحت خادمة تُدعى رودا الباب، وعرفت صوت بطرس، ولم تتراجع عما سمعته حتى عندما قال لها المؤمنون المُصلّون إنها مجنونة.
النص الكامل
البهجة والأخبار السارة
البهجة تشع قوة. الأعياد وقت سعيد لنشر بهجة الله على الجميع. ما سرّ هذا الموسم الاحتفالي الذي يجعل الكثيرين، حتى غير المؤمنين، مفتونين به؟ ببساطة، لأنه يوفر الراحة التي ينشدها الجميع في هذا العالم المضطرب. الدفء كراحة من البرد، والنور كراحة من الظلام، والوفرة كراحة من الشح، والكرم كراحة من البخل، والصداقة كراحة من العداوة، والرفقة كراحة من الوحدة، والترحيب كراحة من الرفض، والحلاوة والبهجة كراحة من الكآبة واليأس.
باختصار، إنّ نشر البهجة التي نتوق إليها جميعًا كافٍ لجعل المرء يشعر بالسعادة، أليس كذلك؟ ربما سمعتَ المثل القائل: "كل شيء يُشعِر بشيء". هل فكرتَ يومًا في ما يُشعِر به الشخص المُبتهج؟ ربما لم تُفكّر يومًا في تأثير الشخص المُبتهج عليك. بل ربما ظننتَ أنه غافلٌ عن الأمر. قد تبدو إيجابيته طبيعيةً لدرجة أنك قد لا تُدرك تأثيره عليك، لكنه يؤثر فيك بالفعل، وبطريقةٍ صحيةٍ ومُريحة.
كيف تبدو البهجة على الوجه
هل سبق لك أن عرفت شخصًا مرحًا؟ كيف تصف وجهه؟ سعيدًا ربما؟ مبتهجًا؟ مبتهجًا؟ مشرقًا؟ كيف تصف قلبه؟ مرحًا؟ متفائلًا؟ هادئًا؟ غير منزعج؟ ما السبب الذي تعتقد أنه جعله مرحًا؟ ربما تركيزه على الله أو اهتمامه بالآخرين. ثقته في رزق الله أو ثقته في حمايته. ما كان رد فعلك تجاه مرحه؟ رضا؟ دهشة؟ إعجاب؟ أم رغبة في صحبته؟ لماذا تعتقد ذلك؟ لأنك لا تراقبه فحسب، بل تتلقى منه شيئًا ما. ما هو هذا الشيء؟
يمكن تلخيص كل ذلك بكلمة واحدة: القوة. سواء أدركنا ذلك أم لا، فإننا نستمد القوة من الأشخاص المرحين الذين نعرفهم. هناك علاقة وثيقة بين البهجة والقوة، وهي علاقة يجهلها الكثيرون ولا يُقدّرها معظمهم حق قدرها. اختبر بنو إسرائيل هذا الانتعاش والتجديد عندما عادوا، بعد انقطاع دام أجيالًا عديدة في التيه الروحي، بقيادة عزرا ونحميا، إلى ممارسة شريعة الله كما أُنزلت في الأصل. في سفر نحميا 8، يجتمع الشعب على وشك إعادة إحياء الاحتفال بالأعياد التي أسسها الله في أيام موسى.
كان من المناسب أن
فرح الرب هو قوتك
كان عيد المظال أول عيد من نوعه يحتفلون به. يُعرف أيضًا بعيد الحصاد، حيث كان يُحتفل فيه بآخر حصاد للمحاصيل في نهاية السنة الزراعية، فكانت الوفرة حاضرة على المائدة. يُعرف أيضًا بعيد الخيام، وكان عيد المظال مناسبةً لاستذكار عناية الله بإسرائيل خلال تيههم في البرية، حين لم يكن لديهم سوى مساكن مؤقتة تُمثلها الخيام التي كانوا يبنونها للعيد. يقول نحميا 8: 10: «فقال لهم: اذهبوا، كلوا من الدسم واشربوا من الحلو، وابعثوا حصصًا لمن لم يُعد لهم شيء، لأن هذا اليوم مقدس للرب».
لا تحزنوا، ففرح الرب هو قوتكم. فأسكت اللاويون الشعب قائلين: اسكتوا، فاليوم مقدس، فلا تحزنوا. وانصرف الشعب ليأكل ويشرب ويتبادل الهدايا ويفرح فرحًا عظيمًا، لأنهم فهموا الكلام الذي أُعلن لهم. لم يكن هذا الاحتفال مقتصرًا على الطعام والشراب فحسب، بل كان أيضًا لتغذيتهم الروحية. ففي ظل قيادة عزرا ونحميا، أعادوا اكتشاف الكتب المقدسة وفهموها بلغتهم.
يا له من سبب للفرح والابتهاج! لقد أصبح فرح الرب مصدر قوتهم. عندما نتعلم أن نثق بالرب ونعتمد عليه في رزقنا وحمايتنا، سندرك أن الرب هو المصدر الحقيقي لفرحنا. أين يكمن البهجة؟ في داخلك، لا حولك. ماذا تُشع البهجة؟ الدفء والنور. البهجة تشع. القلب المبتهج ينعكس على وجه مشرق. بينما تفتحون على سفر الأمثال 15، استمعوا للحظة وأنا أقرأ لكم آيتين أخريين من ترجمة ESV.
القلب السعيد وليمة دائمة
أيوب 9: 27. إذا قلتُ: سأنسى شكواي، سأُزيلُ حزني وأُصبحُ مُبتهجًا. ثم في المزامير 34: 5. الذين يتطلعون إليه يُشرقون، ووجوههم لا تخجل أبدًا. والآن، دعونا نقرأ معًا في سفر الأمثال 15 من ترجمة الملك جيمس. الأمثال 15: 13. القلب الفرحان يُضفي على الوجه بهجةً. قلبٌ سعيد، وجهٌ مُشرق. هذا ما أؤمن به. وفي الآية 30، نور العينين يُفرح القلب. هناك شيءٌ جذابٌ للغاية في العين التي تلمع فرحًا.
تشعر أن هناك فيضًا من الخير يُلهمك للمشاركة فيه، وهذا حقك. البهجة دعوة لا تُرفض. وبالحديث عن الدعوات، يُشبه الله فرح القلب بالمشاركة في وليمة دائمة. هذه هي الطريقة الأمثل للعيش في هذه الحياة. (أمثال ١٥: ١٥). بعد بضعة آيات: "أما من كان قلبه فرحًا، فله وليمة دائمة". هل تحب الطعام؟ لو مُنح كل ما يشاء من الطعام، ودون أي قيود مادية، كم منكم سيستمتع بتناول كل ما يشتهيه من كل ما يحبه وقتما يشاء؟
هذا هو معنى البهجة. وليمة دائمة، يوم عطاء على مدار السنة. البهجة كالغذاء، فلكي نتغذى، علينا أن نتناول شيئًا. لا تأتي البهجة من الخارج، بل من الداخل. (مزمور ١٠٤، الآية ١٥). "والخمر الذي يُفرح قلب الإنسان، والزيت الذي يُنير وجهه، والخبز الذي يُقوي قلبه". يُمثل الخمر والزيت والخبز الأثر المُفيد لخيرات الأرض على أجسادنا. وبالمثل، تُؤدي البهجة إلى السعادة، مُفيدةً حياتنا الروحية والعاطفية.
الأخبار السارة تنعش العظام
إنّ الشعور بالبهجة يُسعد قلوبنا، ويُشرق وجوهنا، ويُقوّي عزيمتنا. يبدو لي هذا نمط حياة صحيًا. ثمة ارتباط وثيق بين غذائنا وقوتنا وصحتنا. تأملوا أثر رسالة بولس المُشجّعة لرفاقه في السفينة الذين كانوا يخشون الغرق. (أعمال الرسل ٢٧: ٣٤). لذلك، أطلب منكم أن تأخذوا بعض اللحم أو الطعام، فهذا لصحتكم وقوتكم، فلن تسقط شعرة من رؤوسكم. ولما قال هذا، أخذ خبزًا وشكر الله أمامهم جميعًا، ثم كسره وبدأ يأكل.
حينها ابتهجوا جميعًا، وأخذوا معهم بعض اللحم أو الطعام. عندما نتناول الطعام، تتقوى أجسادنا. وعندما ننعم بالسرور، تتقوى قلوبنا. وتؤكد الأمثال أهمية الرسالة المبهجة. في الأمثال 12، الآية 25: "الحزن في قلب الإنسان يُثقله، والكلمة الطيبة تُفرحه". لننتقل الآن إلى الأمثال 15. هنا نرى أن الرسالة المبهجة من رسول بشوش تُنعش كياننا كله. الآية 30: "نور العينين يُفرح القلب، والخبر السار يُقوي العظام".
بمعنى آخر، الأخبار السارة تُنعش العظام. فالهيكل العظمي هو ما يدعم الجسم بأكمله. عندما نكون مبتهجين، نقرأ رسالة أخبار سارة تُلامس قلوب الآخرين وتُؤثر فيهم بعمق، مما يُعزز الصحة النفسية والجسدية. يُقدم لنا الفصل السابع عشر حقيقة مماثلة للتأمل فيها. أمثال ١٧، الآية ٢٢: "القلب الفرحان دواء شافٍ، أما الروح المحطمة فتُجفف العظام". من يقرأ عن الأحداث الجارية، لا بد أنه سمع عن الآثار الضارة لهشاشة العظام أو ضعفها.
لكن كم قرأنا عن الآثار الإيجابية للقلب المُبتهج على صحتنا الجسدية؟ مع ذلك، فإن البهجة علاجٌ يُؤيده الله نفسه. ومن جوانب البهجة التي لم تُلتفت إليها كثيرًا ارتباطها باليقظة. ففي بدايات الكنيسة في أورشليم، ورغم ما عانته من اضطهادٍ مُستمر، لم تكن قد شهدت بعدُ أعمال عنفٍ عنيفة. نُفذت تهديدات السجن، لكن دون خسائر في الأرواح. تغير كل ذلك باستشهاد استفانوس. ثم، بعد نحو سبع سنوات، أعدم هيرودس يعقوب بن زبدي وشقيق يوحنا.
بطرس في السجن والكنيسة المصليّة
تخيّلوا الصدمة الكبيرة التي أحدثها موت يعقوب في نفوس المؤمنين. كانت هذه أول مذبحة لأحد الاثني عشر، بل وإحدى أبرزها. ومما زاد الوضع سوءًا، أن هيرودس أسر بطرس وأمر بإعدامه الوشيك. في هذا السياق، نرى المؤمنين يجتمعون للصلاة ليلًا ونهارًا، متضرعين إلى الله من أجل سلامة بطرس وإطلاق سراحه. وكانت تُرفع الصلوات في بيت مريم، والدة يوحنا مرقس، وهي ابنة عم برنابا، ويبدو أنها كانت أرملة ميسورة الحال.
والمثير للدهشة أنه تحت وطأة هذه التهديدات، جاء ملاك الرب وأخرج بطرس من السجن في منتصف الليل. كان الهروب مفاجئًا لدرجة أن بطرس نفسه ظن أنه حلم. ولم يدرك بطرس ما حدث له إلا بعد أن أخذه الملاك خارج المدينة واختفى فجأة. عندها، فكر بالتوجه إلى المكان الذي كان متأكدًا من وجود المؤمنين فيه يصلّون من أجله، وهو بيت مريم.
لا نعلم إن كان الرسل العشرة الباقون معه تلك الليلة. (أعمال الرسل ١٢: ١٣). وبينما كان بطرس يقرع باب البوابة، أتت إليه جارية اسمها رودا. فلما عرفت صوت بطرس، لم تفتح الباب فرحًا، بل ركضت إلى الداخل وأخبرتهم كيف أن بطرس واقف أمام البوابة. فقالوا لها: أنتِ مجنونة! فأصرت على ذلك. فقالوا: إنه ملاكه. لكن بطرس ظل يطرق الباب بصبر، قائلًا: هيا يا رفاق، دعوني أدخل.
ولما فتحوا الباب ورأوه، دهشوا. فأشار إليهم بيده ليسكتوا، وأخبرهم كيف أخرجه الرب من السجن. وقال: اذهبوا وأخبروا يعقوب، أخا الرب يسوع، والإخوة. ثم انصرف إلى مكان آخر. تبرز في هذه الرواية شخصية واحدة كحارسة حقيقية لله، وهي رودا، خادمة، يُرجح أنها جُلبت إلى القدس من مزرعتها في قبرص. لم تكن لها مكانة اجتماعية تُذكر.
رودا عند الباب
لم يكن أحد ليتوقع أنها الشخص الأكثر استعدادًا في ذلك اليوم، لكنها كانت كذلك. فكّر للحظة في طرق الباب تلك الليلة. كيف تعتقد أن الحامية أسرت بطرس؟ ربما بطرق على الباب في منتصف الليل؟ لو كنتَ مؤمنًا مجتمعًا في اجتماع الصلاة هذا في منتصف الليل في ظل هذه الظروف، فماذا كان سيكون رد فعلك الأول على صوت طرق الباب؟ قد يكون رد الفعل البشري الطبيعي، على أقل تقدير، قليلًا من التوجس، إن لم يكن شعورًا بالضيق.
ماذا كان رد فعل رودا المُبهج؟ ابتهاجٌ عظيم. يا إلهي، إنه بطرس! لا أصدق ذلك! من السهل أن نفهم لماذا ظنّها البعض مجنونة بعض الشيء. لم يكونوا راسخين في الإيمان مثلها. إلى جانب بهجتها، ما هي بعض الصفات الإلهية الأخرى التي تميّز رودا؟ كانت رودا تُنصت. كانت تستوعب كل الصلوات والدعوات التي تُرفع إلى الله. كانت مُنتبهة ومستعدة لسماع طرق الباب. عرفت صوت بطرس عندما سمعته. كانت رودا مُتوقّعة.
كانت تعلم أن المجموعة المجتمعة في المنزل تلك الليلة كانت تصلي لسبب ما، وكانت على يقين تام بأنهم سيتلقون إجابة من الله. لم يكن تركيزها منصبًا على شدة التحدي، بل على توقع الخلاص. كانت رودا متفائلة. تحول تفاؤلها الدائم إلى فرحة عارمة عندما أدركت أن توقعاتها الراسخة قد تحققت. استطاعت أن تميز أن بطرس هو من يقف على الباب لأنها لم تشكك في قدرة الله على تجاوز كل العقبات. كانت رودا حازمة. لم تتأثر بالاتهامات التي وجهها إليها المؤمنون غير المؤمنين، ورفضت أن تُرهَب.
كانت رودا على يقينٍ تامٍ بما رأته وسمعته، ولم تُنكره لأحد. باختصار، حافظت رودا على بهجتها رغم الظروف الصعبة، مُثبتةً بذلك مدى قوتها. ولعل هذا هو السبب الذي دفع الله إلى ذكر اسمها صراحةً في هذا السجل. هذه هي الإشارة الوحيدة إلى رودا في الكتاب المقدس. اسم رودا يعني الوردة، وهو اسم جميل يليق بشخصية جميلة. ربما تعرضت رودا لقلة احترام من أسيادها وشيوخها، لكنها لم تدع ذلك يُحبطها. وفي النهاية، أثبتت جدارتها كأول من كان مستعدًا لاستقبال بطرس عندما ظهر فجأةً وبشكلٍ مُعجز.
مرح وبالتالي قوي
هل تصفون رودا بأنها كانت مبتهجة؟ هل تصفونها بأنها كانت قوية؟ أفعالها خير دليل. لم يكن الملاك الوحيد الذي أرسله الله ليُدخل السرور على قلب بطرس في تلك الليلة. ليتنا نملك رودا مبتهجة تنتظرنا حين نخرج من ليل الروح البارد والمظلم. يا لها من خادمة! يا لها من لجنة استقبال من شخص واحد! علينا أن نسعى لنكون مثلها في مسيرتنا مع الآب السماوي. في ليلة ميلاد يسوع، نرى بعض الحراس الأتقياء الآخرين الذين أدخلوا البهجة على قلوب رعاة بيت لحم.
ومثل رودا، لم يفوّتوا أعظم حدث في ذلك اليوم. فقد ظهر الملائكة للرعاة المنتظرين، حاملين لهم بشارة فرح عظيم أعدّه الله لجميع الشعب. (لوقا ٢: ١٠) فقال لهم الملائكة: لا تخافوا، فها أنا أبشركم بفرح عظيم يكون لجميع الشعب. ما الذي جعل هذه البشارة فريدة من نوعها؟ (لوقا ٢: ١١) لأنه وُلد لكم اليوم في مدينة داود مُخلِّص هو المسيح الرب.
إنّ المخلص الذي سيولد لهم لن يكون المسيح فحسب، بل سيكون ربّهم أيضًا. أيّ بشارةٍ أعظم من هذه؟ حقًا، بمجيء المسيح، هيّأ الله لشعبه المحبة والنور والسلام والفرح والأمل والرزق والصحة. كلّ هذه النعم التي ننعم بها اليوم هي من عمل مخلصنا، المسيح الرب. حقًا، يمكننا نحن أيضًا أن ننعم بالسرور، الآن وإلى الأبد.
الوجبات السريعة الرئيسية
- يخبر نحميا شعباً باكياً أن فرح الرب هو قوتهم، رابطاً البهجة بالقوة مباشرة.
- يقول المثل إن القلب الفرحان وليمة دائمة، ويقول إن الأخبار السارة تنعش العظام.
- إن البهجة شيء يلاحظه الآخرون وينجذبون للمشاركة فيه، وليست شعوراً شخصياً.
- كانت رودا، وهي أقل شخص متوقع في المنزل، هي الشخص المستعد للتعرف على الإجابة عند الباب.
- لقد تمسكت بما سمعته حتى عندما تجاهلها المؤمنون المصلون، وهذا ما بدت عليه القوة.
الأسئلة الشائعة
لماذا يربط الكتاب المقدس بين البهجة والقوة؟
يُخبر نحميا شعبًا يبكي ألا يحزن، لأن فرح الرب هو قوتهم. ويضيف سفر الأمثال أن القلب الفرحان وليمة دائمة، وأن البشارة تُنعش العظام.
من هي رودا ولماذا هي مهمة هنا؟
كانت رودا هي الخادمة التي فتحت الباب في سفر أعمال الرسل ١٢ بينما كان المؤمنون يصلّون من أجل بطرس المسجون. لقد تعرّفت على صوته ولم تتراجع عمّا سمعته، حتى عندما قال لها الجماعة إنها مجنونة.
هل البهجة مجرد سمة شخصية؟
تتعامل الكتب المقدسة مع الأمر على أنه شيء يدركه الآخرون وينجذبون للمشاركة فيه، وشيء مرتبط بالقوة تحت الضغط، وليس مسألة مزاج.
المراجع الكتابية
نحميا ٨؛ أمثال ١٥؛ أيوب ٩؛ مزمور ٣٤؛ مزمور ١٠٤؛ أعمال ٢٧؛ أمثال ١٢؛ أمثال ١٧؛ أعمال ١٢؛ لوقا ٢
تم إعداد هذا النص بالاستناد إلى التسجيل الصوتي التعليمي والملاحظات. يرجى التحقق من مراجع الكتاب المقدس بالرجوع إلى نسختك من الكتاب المقدس.

