نظرة عامة
إنّ التضرع إلى عالم القلوب هو بمثابة تسليم شخصٍ لا تستطيع الوصول إليه إلى من يستطيع الوصول إليه وحده. يُطلق الكتاب المقدس على الله لقب عالم القلوب: فهو وحده يعلم ما في قلب كل إنسان، وهو وحده من يملك القدرة على الوصول إليه. عندما تدعو الله أن يُغيّر أحدهم مساره ولا يبدو أن شيئًا يحدث، فذلك لأن إرادته الحرة حدٌّ لا يتجاوزه الله نفسه. يُبيّن القس توم كنوب، من خلال المزامير ١٣٩، ورسالة رومية ٨، وأعمال الرسل ١، وسيرة بولس، كيف أن الصلاة بالروح والعقل تُحرّرك من عبءٍ لم تكن قادرًا على حمله، وتترك الأمر في مكانه الصحيح.
النص الكامل
دعاء يريح القلب
ورد في المزامير ١٣٩: ٢٣-٢٤ دعاءٌ يُريح القلب: «اِفْحَصْنِي يَا اللهُ وَاعْرِفْ قَلْبِي! جَرِّبْنِي وَاعْرِفْ أَفْكَارِي! وَانْظُرْ إِنْ كَانَ فِيَّ طَرِيقٌ عَصِيبٌ، وَاهْدِنِي فِي طَرِيقِ الأَبَدِيَّةِ!»
لماذا يتردد صدى هذا الدعاء في قلب الإنسان بعمق؟ لأنه يكشف لنا أن الله هو العليم بخبايا القلوب، الذي يغوص في أعماقها. أي قرب أعظم من خالقنا من أن نعرفه ونرعاه رغم كل نقائصنا البشرية ونقاط ضعفنا؟ الله، العليم بالقلوب، يعلم كل شيء عنا، ومع ذلك يحبنا!
يمكننا أن نستمد العزاء من طريقة تعامل الله معنا. فهو لا يديننا، حتى وإن رأى بوضوح أننا نسير في طريق خاطئ؛ بل برحمته ونعمته، يرشدنا برفق إلى الطريق القويم. يا له من مثال عظيم لنا في كيفية معاملة إخواننا في الإنسانية!
تحمل أعباء بعضنا البعض
كلنا نضل عن الطريق في وقت ما. وتنصحنا رسالة غلاطية بكيفية التعامل مع الأخ في مثل هذه الحالة.
غلاطية 6: 1-2: أيها الإخوة، إن زلّ أحدكم في خطيئة، فعليكم أيها الروحانيون أن تردّوه بروح الوداعة. راقبوا أنفسكم لئلا تُجرَّبوا أنتم أيضاً. احملوا أثقال بعضكم بعضاً، وهكذا تتممون ناموس المسيح [ناموس المحبة].
في هذا السياق، يُقصد بالعبء عواقب قرار خاطئ. قد يكون قلبنا على صواب، لكن عقولنا مشوشة. إحدى طرق مساعدة أخٍ انحرف عن الطريق القويم هي الدعاء. يمكننا أن نرفع الأمر إلى أبينا السماوي، فهو أعلم بما يجري وما يُعينه حقًا.
لماذا قد لا تُجدي الصلاة من أجل شخص آخر نفعاً؟
لكن ماذا لو بدا لنا أننا لا نحصل على أي نتائج؟ يحدث هذا ربما أكثر مما نود الاعتراف به، والسبب بسيط: الشخص الذي تدعو له لديه إرادته الحرة، ولا يمكنك إجباره عليها.
إذن ماذا تفعل الآن؟ ربما كنت تأمل أن تراهم يغيرون مسارهم، أو يغيرون رأيهم، أو يغيرون موقفهم؛ ولكن في النهاية، لا يمكنك شخصياً أن تتسبب في حدوث أي من هذه الأشياء.
من وجهة نظر بشرية، قد تبدو هذه الأنواع من المواقف شبه مستحيلة التغلب عليها؛ ولكن عندما نسمح لأنفسنا بالتفكير بهذه الطريقة، فإننا ننسى أهم مورد لدينا: الباحث عن القلوب.
الله وحده يعلم ما في قلب الإنسان
بصفتنا بشرًا، نرغب في معرفة النتائج. نريد أن نعرف كيف ومتى سيتم حل الموقف، وقد نغضب إذا لم يأتِ الجواب فورًا. لكن الله هو من يُدبّر الأمر.
للحصول على إجابة، علينا أن نتأمل قليلاً. هل نعرف حتى ما هي الحاجة الحقيقية، ولو ظاهرياً؟ على الأرجح لا. هل نعرف شيئاً عن كيفية تحقيق النتيجة المرجوة؟ هذا مستبعد جداً. علينا أن نتعلم الاعتماد على من يغوص في أعماق القلوب بحثاً عن إجابة. فهو وحده القادر على الوصول إلى خبايا النفس البشرية.
يرجى فتح أناجيلكم على رسالة كورنثوس الأولى، الإصحاح الثاني. بصفتنا بشرًا معرضين للخطأ، يجب أن نذكر أنفسنا بأن الله وحده يعلم ما في قلب الإنسان.
١ كورنثوس ٢: ١٠ب-١١أ: ... لأن الروح [روح الله، كاشف القلوب العظيم] يفحص كل شيء، حتى أعماق الله. فمن يعلم أفكار الإنسان إلا روح الإنسان التي فيه؟ ...
أنا أعرف ما في قلبي، وأنت تعرف ما في قلبك؛ ولكن الله وحده يعلم ما في قلب كل إنسان.
إذن، ما العمل لنرى تغييراً روحياً في قلب شخص آخر؟ نتضرع إلى الله العليم بالقلوب أن يتدخل ويهتدي بها. هذا يُريحنا من عبءٍ لا نطيق تحمله وحدنا.
مناشدة الباحث عن القلوب
أود أن أقرأ لكم من رسالة بولس الرسول إلى أهل روما 8: 26 و 27 من العهد الجديد لويماوث.
رومية ٨: ٢٦-٢٧ [ترجمة WNT]: كذلك الروح [الله] يعيننا في ضعفنا، لأننا لا نعرف ما هي الصلوات التي نرفعها ولا كيف نرفعها. لكن الروح نفسه [الروح نفسه، هبة الله فينا، الروح القدس] يشفع فينا برغبات لا تُنطق، وعارف القلوب [الله] يعلم معنى الروح [الروح القدس]، لأن شفاعته [شفاعة الروح] لشعب الله متوافقة مع إرادة الله.
كثيرًا ما نجهل، حين ندعو الله أن يغير قلب غيرنا أو رأيه، ما ندعو به أو كيف ندعو به. وهنا تكمن قيمة الدعاء بالروح. فالتكلم بألسنة يُعبّر عن تطلعات قلوبنا التي تعجز الكلمات عن وصفها، والله العليم بالقلوب يعلم تمامًا ما يُوحي به الروح حين نتكلم.
الإرادة الحرة: الحد الذي لن يتجاوزه الله
يرجى الرجوع إلى سفر إرميا 17.
يمكننا أن نطمئن إلى أن شفاعة الروح القدس لشعب الله ستكون دائمًا متوافقة مع إرادة الله. وهذا أمرٌ بالغ الأهمية، لأن أحد الحدود التي لا يتجاوزها الله في تعامله مع الإنسان هو حرية الإرادة. فكيف يتعامل الله مع التعارض بين إرادة الإنسان وإرادته؟
إرميا 17:10: "أنا الرب أفحص القلب وأختبر الكلى، لأعطي كل إنسان حسب طرقه، حسب ثمرة أعماله".
انتقل، إن شئت، إلى سفر أخبار الأيام الأول 28. إن الله يفحص باستمرار قلوبنا وعقولنا بقصد أن يمنحنا أفضل ما يستطيع في ضوء حرية اختيارنا.
١ أخبار الأيام ٢٨: ٩أ: "وأنت يا سليمان ابني، اعرف إله أبيك واعبده بقلب كامل ونفس راغبة، لأن الرب يفحص كل القلوب ويفهم كل فكرة وفكر..."
إنّ العليم بكل شيء، العارف بخبايا القلوب، يعلم علماً تاماً بكل إنسان. فهو يعرف تماماً كيف يُغيّر القلوب ويُؤثر فيها، حيثما وُجدت النية الصادقة، وهو قادر على أن يُيسّر الأمور حيثما بدت مستحيلة. تذكّروا وعد المسيح في متى 19: 26: «فنظر إليهم يسوع وقال: عند الناس هذا غير ممكن، ولكن عند الله كل شيء ممكن».
أثناء دعائنا، علينا أن نتذكر أن الله قادر على تدبير كل الظروف اللازمة للوصول إلى قلب الشخص الذي ندعو له. يمكننا التوقف عن محاولة تهيئة الأمور بأنفسنا، وأن نطمئن، عالمين أن الله يرعانا ليلًا ونهارًا، ويهتم بهذا الشخص أكثر مما نستطيع.
الصلاة بالروح والصلاة بالعقل
الصلاة بالروح (أي التكلم بألسنة) تُعيننا، في ضعفنا البشري، على سدّ فجوة المعرفة في حياتنا الروحية. فعندما نتكلم، بروح الله الساكن فينا، بلغة لم نتعلمها، فإننا نُقرّ بعجزنا عن إحداث التغيير المنشود بمفردنا. نستطيع أن نتكلم بألسنة لأمورٍ خارجة عن سيطرتنا أو قدرتنا على التأثير فيها، واثقين بأن الله يعمل فينا كما نعمل نحن.
فيلبي 2:13: لأن الله هو الذي يعمل فيكم، أن تريدوا وأن تعملوا من أجل مسرته.
ويمكننا أيضاً أن نستفيد في مثل هذه الحالات من خلال الصلاة بقلوبنا.
كورنثوس الأولى ١٤: ١٥أ: ماذا أفعل؟ سأصلي بروحي، ولكني سأصلي بعقلي أيضاً؛ …
إنّ الدعاء بقلوبنا يُذكّرنا بمن نُخاطب. نستطيع أن نرفع طلباتنا إلى عالم القلوب، عالمين أنّه يملك بواباتٍ إلى قلوب الآخرين لا سبيل لنا إلى معرفتها. ولأنّ الطريق إلى قلب الإنسان بيد الله وحده، وليس بيدك أو بيد أيّ إنسان، فبإمكانك أن تُسلّم الأمر إليه، عالمًا أنّ هذا هو السبيل الوحيد لحلّ المشكلة. تحلّ بالشجاعة، وأقرّ بذلك جهرًا، في سرّك أو أمام الآخرين. سيساعدك هذا على تأكيد التزامك بترك الأمر بين يدي الله حين تُسلّمه إليه في دعائك.
أول صلاة مسجلة بعد الصعود
بالحديث عن الصلاة بالقلب، هل تعلم أن أول صلاة مسجلة بعد الصعود كانت موجهة إلى عالم القلوب؟ كان يهوذا من بين الاثني عشر، وقد خُصص له نصيبه في الخدمة، لكنه الآن قد فارق الحياة. بعد أن اتفق التلاميذ على مرشحين اثنين ليشهدا مع الأحد عشر على قيامة المسيح، صلّوا بصوت واحد طالبين هداية الله. كيف عرفوا من سيختار الله لتولي هذه المسؤولية؟ بثقتهم في عالم القلوب ليكشف لهم اختياره!
أعمال الرسل ١: ٢٤-٢٦: وصلّوا وقالوا: «يا رب، يا من تعلم قلوب الجميع، بيّن أيًّا من هذين الاثنين اخترت ليحلّ محلّ يهوذا في هذه الخدمة والرسالة التي انحرف عنها ليذهب إلى مكانه». وألقوا عليهم قرعة، فوقعت القرعة على متياس، فتمّ إحصاؤه مع الرسل الأحد عشر.
كان للاثنا عشر رسالةٌ محددةٌ ورسالةٌ عليّ القيام بها. فمنذ أن دعاهم يسوع، كانوا رسلًا لخراف بيت إسرائيل الضالة، وخدامًا للختان. وكان أحد هذين الرجلين هو الذي اختاره الله لينضم إليهما في هذه الدعوة. كانوا بحاجةٍ إلى من يعلم القلوب ليرشدهم إلى هذا الشخص، وقد فعل.
لماذا تم اختيار متياس وإبقاء برنابا في الاحتياط؟
من الجدير بالذكر في هذا المقطع أن أول مرشح ذُكر، يوسف الملقب ببرساباس، قد يكون في الواقع هو نفسه الرجل الذي يُشار إليه لاحقًا باسم برنابا. (وقد ألمح إي دبليو بولينجر إلى ذلك في كتابه "الكتاب المقدس المصاحب"). إذا كان هذا صحيحًا، فهو مؤشر آخر على سبب حاجتنا إلى الاعتماد على علم الله الذي يعلم ما في القلوب.
عندما اتخذ الأحد عشر قرار استبدال يهوذا، لم يكونوا يعلمون ما كان يعلمه فاحص القلوب:
- أن يكون هناك يوماً ما رسول، ليس فقط للمختونين، بل أيضاً لغير المختونين؛ و
- أن يعهد الله بهذه الرسالة إلى غير المختونين، إلى برنابا كما إلى بولس.
لكنهم لم يكونوا بحاجة لمعرفة ذلك. كل ما أرادوه هو اختيار الرجل المناسب، ولذلك توجهوا إلى عالم القلوب الذي يعلم كل شيء. فكانت النتيجة أن تمكن متياس من تولي دور الرسول للمختونين في الوقت الحاضر، تاركًا برنابا احتياطيًا لدور الرسول لغير المختونين في المستقبل.
هل ترى لماذا نحتاج إلى استشارة فاحص القلوب طلباً للهداية؟ لأنه وحده يعلم كل التفاصيل، وهو وحده القادر على ترتيب كل العناصر على أكمل وجه.
تحمل عبء الأخ: محبة بولس للشعب اليهودي
يمكننا أن نلجأ إلى فاحص القلوب لنستمد الحكمة في كيفية تحمل أعباء الأخ. ونجد مثالاً حياً على ذلك في حياة الرسول بولس العظيم.
طوال سنوات خدمته لغير المختونين، لم يضعف حب بولس الكبير للشعب اليهودي.
رومية 9: 1-4: أقول الحق في المسيح، لا أكذب، وضميري يشهد لي في الروح القدس، أن في قلبي حزنًا عظيمًا وضيقًا لا ينقطع. فإني كنت أتمنى لو أنني أنا نفسي ملعون ومنفصل عن المسيح لأجل إخوتي، أقربائي بحسب الجسد.
ظل بولس يحمل في قلبه إخوته اليهود في أورشليم ويهوذا بينما كان يعيش حياته في بلاد بعيدة مؤدياً خدمته الرسولية للأمم.
نستكمل سرد رحلاته في سفر أعمال الرسل 20: 16-17: فقد قرر بولس أن يبحر متجاوزًا أفسس، لئلا يضطر إلى قضاء وقت في آسيا، إذ كان يُسرع إلى الوصول إلى أورشليم، إن أمكن، في يوم الخمسين. فأرسل من ميليتوس إلى أفسس ودعا شيوخ الكنيسة ليأتوا إليه.
كان هناك ما هو أهم بالنسبة لبولس من مجرد تخصيص وقت لزيارة المدينة التي شهدت قبل فترة وجيزة انتشار كلمة الله وقوتها. ما عساه يكون؟ لا بد أنه كان لديه سبب وجيه لهذه العجلة.
مجموعة للمؤمنين في يهوذا
قبل ذلك بنحو خمسة عشر عامًا، في بداية مجاعة عالمية تنبأ بها النبي اليهودي أغابوس، سافر بولس مع برنابا إلى القدس لتقديم المساعدة الخيرية من المؤمنين في أنطاكية إلى الكنيسة في القدس.
قبل ذلك بنحو ثماني سنوات، وعد هو وبرنابا بطرس ويعقوب ويوحنا بأنهم والمؤمنين الذين يخدمونهم لن ينسوا مشاركة المواد الغذائية وغيرها من الضروريات مع المؤمنين الذين يعانون من نقص الموارد في يهوذا إذا فشلت المحاصيل في تلك الأرض التي تعاني من نقص الأمطار.
الأمور تسير على ما يرام حتى الآن. ولكن كما سنرى قريباً، بدأ بولس يتمسك بفكرة أنه هو من يجب أن يقوم بالمهمة بنفسه. مع ذلك، كان الله قد بدأ يُفهمه بوضوح تام أن هذه ليست الطريقة الصحيحة.
عزم بولس على الذهاب إلى أورشليم
أعمال الرسل ٢٠: ٢٢-٢٤: والآن، ها أنا ذاهب إلى أورشليم، مدفوعًا بالروح، لا أعلم ما سيحدث لي هناك، إلا أن الروح القدس يشهد لي في كل مدينة أن السجن والضيقات تنتظرني. ولكني لا أعتبر حياتي ثمينة عندي، بل أعتبرها غاية في حد ذاتها، إني أريد فقط أن أتمم مسيرتي والخدمة التي قبلتها من الرب يسوع، لأشهد لإنجيل نعمة الله.
الشجاعة صفة حميدة، أما العناد فليس كذلك. لم يحن الوقت بعد لإنهاء دراسته.
كان بولس بحاجة إلى من يلفت انتباهه. انظر إلى كل الصلوات والتضرعات التي قُدّمت من أجله وهو يواصل رحلته.
أعمال الرسل ٢٠: ٣٦، ٣٧: ولما قال هذا [لشيوخ أفسس]، جثا على ركبتيه وصلى معهم جميعاً. وكان بكاء كثير من جانب الجميع؛ فاحتضنوا بولس وقبلوه،
أعمال الرسل ٢١: ٤-١٢: وبعد أن بحثنا عن التلاميذ، مكثنا هناك [في صور] سبعة أيام. وكانوا يوحيون لبولس بالروح القدس ألا يذهب إلى أورشليم. ولما انقضت أيامنا هناك، رحلنا وسافرنا، ورافقنا جميعهم، مع زوجاتهم وأولادهم، حتى خرجنا من المدينة. وركعنا على الشاطئ، وصلينا، وودعنا بعضنا بعضًا. ثم ركبنا السفينة، وعادوا إلى ديارهم. ولما أتممنا رحلتنا من صور، وصلنا إلى عكا، وسلمنا على الإخوة، ومكثنا معهم يومًا واحدًا. وفي اليوم التالي، رحلنا وجئنا إلى قيصرية، ودخلنا بيت فيلبس المبشر، الذي كان أحد السبعة، ومكثنا عنده. وكان له أربع بنات عازبات يتنبأن. وبينما كنا نقيم أيامًا كثيرة، نزل نبي اسمه أغابوس من اليهودية. ثم جاء إلينا، فأخذ حزام بولس وربط يديه وقدميه وقال: «هكذا يقول الروح القدس: هكذا سيربط اليهود في أورشليم صاحب هذا الحزام ويسلمونه إلى أيدي الأمم». فلما سمعنا هذا الكلام، حثثناه نحن والناس هناك على ألا يصعد إلى أورشليم.
انظروا إلى هذا! كما كان بولس يعلم جيدًا، فإن أغابوس هو نفسه الشخص الذي ألهم جمع التبرعات للمسيحيين اليهود. الله يبذل قصارى جهده لجذب انتباهه! ولكن للأسف، ما زال لا يستجيب.
أعمال الرسل ٢١: ١٣-١٤: فأجاب بولس: «ماذا تفعلون؟ تبكون وتكسرون قلبي! فأنا مستعد ليس فقط للسجن، بل للموت في أورشليم من أجل اسم الرب يسوع». ولما لم يقتنع، كففنا وقلنا: «لتكن مشيئة الرب».
ترك الأمر في يد باحث القلوب
ماذا عساك أن تفعل؟ لقد بلغ الموقف حداً تجاوز فيه تأثيره مجرد مسيرة بولس الشخصية، وأصبح له أثرٌ على كثيرين. أدرك المؤمنون الذين حاولوا إقناعه هذا الأمر، فسلموا كل شيء إلى الله، عالم القلوب.
وكيف كانت النهاية؟ رغم المصاعب التي واجهها بولس في طريقه، من بينها المحن والشدائد وحوادث تحطم السفن والسجن، فقد عاش سنواتٍ عديدة أخرى. وخلال تلك السنوات التي أعادها الله إليه، كتب بولس رسائل أفسس وفيلبي وكولوسي وفليمون، ورسالتي تيموثاوس الأولى والثانية، ورسالة تيطس، وربما حتى رسالة العبرانيين.
هل تعتقد أن دعاء المؤمنين إلى عالم القلوب قد استُجيب؟ أظن ذلك! لقد تغاضى الله عن عصيان ابنه وعواقبه ليمنحه ثمرةً لم يكن أحد ليتوقعها.
يوئيل ٢: ٢٥-٢٧: سأعوضكم عن السنين التي أكلها الجراد، والجراد، والمدمر، والقاطع، جيشي العظيم الذي أرسلته عليكم. ستأكلون حتى تشبعوا، وتسبحون اسم الرب إلهكم الذي صنع معكم عجائب. ولن يخزى شعبي بعد الآن. ستعلمون أني في وسط إسرائيل، وأني أنا الرب إلهكم وليس غيري. ولن يخزى شعبي بعد الآن.
قلبٌ فتحه باحث القلوب
قبل سنوات، عندما استجاب بولس لنداء أهل مقدونيا، ورد في سفر أعمال الرسل 16: 14: «كانت التي سمعتنا امرأة اسمها ليديا، من مدينة ثياتيرا، بائعة أقمشة أرجوانية، وكانت تعبد الله. ففتح الرب قلبها لتصغي إلى ما قاله بولس».
لا أنت ولا أنا نستطيع أن نفتح قلوب أحد، لكن باحث القلوب يستطيع. وقد لا يبدأون بالانتباه إلا عند هذه النقطة.
انتظار أن يفتح الله بابًا مع قريب يحتضر
كان أحد أقاربي المقربين مصابًا بمرض عضال. كان رجلاً طيب القلب، محبوبًا من الجميع، وكريمًا للغاية (مع أنه لم يكن يملك الكثير). عاش وحيدًا لسنوات بعد طلاقه الذي كان إدمانه للكحول أحد أسبابه. عندما كان صاحيًا، لم يكن أحد ليتوقع منه أن يكون لئيمًا أو قاسيًا؛ أما عندما كان ثملًا، فكان كل شيء واردًا. لكن لم يستطع أحد منا إقناعه بطلب المساعدة.
مع تفاقم مرضه، كنت أسافر من مكان إقامتي لأقدم له الدعم والمساعدة الجسدية. كانت هذه طريقة عملية لأُظهر له حبي، لكنني كنت أتمنى في قرارة نفسي أن أُوطّد علاقتنا. ورغم قربنا الشديد طوال حياتي، لم أستطع أن أُجبر نفسي على ذلك، بل كان عليّ أن أنتظر إرادة الله.
في آخر مرة قدت فيها سيارتي لرؤيته، شكرت الله في الطريق على أن يسّر لي الوصول إلى قلبه. لم أكن أعلم حينها أن هذه ستكون آخر مرة يستطيع فيها إجراء محادثة. وبينما كنا نتحدث، سألته إن كان هناك ما يمكنني فعله لأجله. صدمتني إجابته.
ضمان الخلاص من رسالة رومية 10:9
قال: "توم، لست متأكدًا من أنني قد نلت الخلاص". لم أتوقع ذلك أبدًا. لقد كنا نرتاد نفس الكنيسة في شبابنا، وكنا مؤمنين طوال حياتنا.
أجبتُ: "لكنني أعلم أنك اعترفت بيسوع رباً وآمنت بأن الله أقامه من بين الأموات. هذا كل ما في الأمر. يقول الكتاب المقدس ذلك في رسالة رومية 10:9".
لم يكن متأكدًا تمامًا. "لكنك اعترفت بيسوع ربًا، أليس كذلك؟" كان الجواب نعم. "وأنت تؤمن أن الله أقامه من بين الأموات، أليس كذلك؟" نعم أخرى. "إذن أنت مُخلَّص، لا شك في ذلك."
ثم ذكرته بلقاء جمعنا عندما كنت طالبًا جامعيًا.
"هل تتذكر عندما أتيت لرؤيتي عندما كنت في الجامعة وتحدثنا لفترة طويلة في وقت متأخر من الليل في موقف سيارات السكن الجامعي وقمت بتوجيهك للتحدث بألسنة؟"
نعم، لقد تذكر. لكنه لم يكن متأكدًا مما إذا كان ما قاله تلك الليلة هو بالفعل كلام بلغات غير مفهومة. أكدت له أنه كذلك بالفعل.
أعلم أنك قد وُلدت من جديد لأني سمعتك تتكلم بألسنة، وقد فعلت ذلك بالفعل. من المستحيل التحدث بلغة لم تتعلمها من قبل دون أن تولد من جديد. هذا يعني أنك وُلدت من جديد بروح الله، وأنك ذاهب إلى الجنة، ولن يستطيع الجحيم أن يمنعك من الوصول إليها.
لمعت دمعة في عينه بينما كنا نصلي معًا في تلك اللحظة، وشكرتُ الله على تأكيد الخلاص الذي استقر في قلبه، مرة واحدة وإلى الأبد. وقضينا بقية وقتنا معًا في تلك العطلة الأسبوعية، تقاسمنا سلامًا وفرحًا يفوقان الوصف.
كانت تلك آخر مرة تحدثنا فيها. ولكن أي إجابة أعظم من هذه لدعائي؟ إنه عالم القلوب الذي هدانا إلى ذلك اللقاء الأخير في هذه الحياة، والذي ختم أخوتنا الروحية إلى الأبد.
عندما تدعو لأحد أحبائك، توكل على الله العليم بالقلوب، فهو يعلم الطريق إلى قلوبنا وإلى الخلاص والخلود. وفي نهاية المطاف، أليس هذا هو المهم حقًا؟
الوجبات السريعة الرئيسية
- الله هو الباحث العظيم عن القلوب: فهو يعلم كل شيء عنا وما زال يحبنا، وهو لا يديننا بل يرشدنا بلطف إلى الطريق الصحيح.
- إن العبء، في سياق غلاطية 6:1،2، هو عواقب القرار الخاطئ، وإحدى الطرق التي نعيد بها الأخ إلى رشده هي الصلاة.
- قد يبدو أن الدعاء لشخص آخر لا يُؤتي ثماره لأن إرادته الحرة هي حد لن يتجاوزه الله.
- إن التحدث بألسنة يمنح صوتاً للأشواق التي لا تجد لها كلمات؛ والصلاة بالعقل تذكرنا بمن نخاطب.
- يسجل سفر أعمال الرسل 1:24-26 أول صلاة بعد الصعود، موجهة إلى من يعلم قلوب الجميع: تم اختيار متياس، تاركًا برنابا في الاحتياط لرسالة لاحقة.
- أما المؤمنون الذين لم يتمكنوا من إقناع بولس فقد وضعوا كل شيء بين يدي فاحص القلوب، فأعاد الله السنوات التي كتب فيها بولس الكثير من رسائل الكنيسة.
الأسئلة الشائعة
ماذا يعني التضرع إلى باحث القلوب؟
يعني ذلك أن تطلب من الله، العليم بكل القلوب، أن يتدخل في شخص لا تستطيع الوصول إليه بنفسك. فالله وحده يعلم ما في قلوب البشر، وهو وحده القادر على الوصول إليها. إن التضرع إليه يحررك من عبء لا تستطيع تحمله بمفردك، لأن الطريق إلى قلب الإنسان بيد الله وحده، وليس بيدك أو بيد أي إنسان آخر.
لماذا لا تُؤتي الصلوات من أجل تغيير قلب شخص آخر ثمارها في بعض الأحيان؟
لأن من تدعو له يملك إرادته الحرة، ولا يمكنك التدخل فيها. الإرادة الحرة حدٌّ لا يتجاوزه الله في تعامله مع البشر. قد تأمل أن تراه يغير مساره، أو يتراجع عن رأيه، أو يتبدل قلبه، لكنك لا تستطيع أن تُحدث أيًّا من ذلك. ما يمكنك فعله هو التوكل على الله، فهو أعلم بما يجري وما يُعين حقًا.
كيف يفيد الدعاء بالروح عندما لا تعرف ما الذي تدعو به؟
يقول الكتاب المقدس في رسالة رومية ٨: ٢٦-٢٧ إن الروح القدس يشفع لنا برغبات لا تُنطق، وعارف القلوب يعلم ما يقصده الروح. إن التكلم بألسنة يُعبّر عن تلك الرغبات ويُسدّ فجوة المعرفة في حياتنا الروحية. عندما نتكلم بلغة لم نتعلمها، فإننا نُقرّ بعجزنا عن إحداث التغيير المنشود بمفردنا، واثقين بأن الله يعمل فينا كما نعمل نحن.
المراجع الكتابية
المزامير ١٣٩: ٢٣، ٢٤؛ غلاطية ٦: ١، ٢؛ ١ كورنثوس ٢: ١٠ب-١١أ؛ رومية ٨: ٢٦، ٢٧؛ إرميا ١٧: ١٠؛ ١ أخبار الأيام ٢٨: ٩أ؛ متى ١٩: ٢٦؛ فيلبي ٢: ١٣؛ ١ كورنثوس ١٤: ١٥أ؛ أعمال الرسل ١: ٢٤-٢٦؛ رومية ٩: ١-٤؛ أعمال الرسل ٢٠: ١٦، ١٧؛ أعمال الرسل ٢٠: ٢٢-٢٤؛ أعمال الرسل ٢٠: ٣٦، ٣٧؛ أعمال الرسل ٢١: ٤-١٢؛ أعمال الرسل ٢١: ١٣، ١٤؛ يوئيل ٢: ٢٥-٢٧؛ أعمال الرسل ١٦: ١٤؛ رومية ١٠: ٩

