مؤتمر الإيمان 2020 # 3: إبراهيم ، رائد روحاني

نظرة عامة

يُطلق على إبراهيم لقب رائد روحي لأن الله وعده وعدًا لم يكن بوسعه التحقق منه مسبقًا، فآمن بالله وانطلق. في هذا الدرس من مؤتمر الإيمان 2020، يستعرض المتحدث رومية 4: 11، عبرانيين 11: 8، تكوين 12 و13 ليُبين أن الله لم يُسلم إبراهيم الرحلة كاملةً دفعةً واحدة، بل منحه ما يحتاجه للانطلاق، وأكمل له التفاصيل كلما دعت الحاجة. ترك إبراهيم كل ما هو مألوف وسافر ما يقارب 955 ميلًا دون قطارات أو طائرات أو سيارات، لأن الإيمان هو ما يُمارس مع الله. والوعد نفسه، والشراكة نفسها، مُتاحة لكل مؤمن يواجه اليوم تحديات جديدة.

النص الكامل

إبراهيم، رائد روحي: الإيمان في أرض مجهولة

بارك الله فيكم. كنتُ سأقول صباح الخير، لكن الساعة الآن تقارب التاسعة والنصف، لذا فنحن مستيقظون منذ فترة. أنا ممتنٌّ جدًا لوجودي معكم هذا الصباح لأتحدث مع إبراهيم، الرائد الروحي.

بالتفكير في معنى إبراهيم في الكتاب المقدس، سنلقي نظرة على بعض ما وعده الله به، وكيف تعاون معه، وكيف آمن به، وكيف يمكن أن يؤثر مثال إيمانه هذا علينا في هذا الزمان والمكان. فمع نمونا الروحي، سنواجه مواقف جديدة، وسنخوض غمار تجارب غير مسبوقة.

سيتعلق ذلك بالوظائف، والأطفال، والانتقال، ومرحلة جديدة من الحياة، والدراسة، والعلاقات. بعضها جيد، وبعضها الآخر سيواجه تحديات في الحياة.

ستظهر هذه الأمور لا محالة. الفكرة هي أننا لن نبقى طوال حياتنا نفعل الشيء نفسه في الموقف نفسه ومع الأشخاص أنفسهم. ستكون هناك تحولات.

رومية 4: 11 - إبراهيم هو أبو جميع المؤمنين

يقول الكتاب المقدس في رسالة رومية 4:11 إن إبراهيم هو أبو جميع المؤمنين. فتأمل في هذا الأمر وفكر فيه. أبو جميع المؤمنين.

لا يعني ذلك حرفيًا أبًا، بل هو أقرب إلى المؤسس، أو المبادر، أو الرائد. ويمكن تعريف الرائد بأنه الشخص الذي كان من أوائل من استكشفوا أو استوطنوا منطقة جديدة، أو من أوائل من استخدموا أو طبقوا أسلوبًا جديدًا، أو مجالًا معرفيًا جديدًا، أو نشاطًا جديدًا لفتح آفاق جديدة. وللعلم، سنعود إلى رسالة العبرانيين 11، لذا يمكنكم البدء بالرجوع إليها.

إن الإيمان الذي أظهره إبراهيم يمكن أن يكون لنا مثالاً يُحتذى به في تنفيذ مشيئة الله، ومثالاً للإيمان. فقد نقل إبراهيم عائلته وكل ما يملك إلى مكان لم يكن يعرفه، مكان لم يكن يملك القدرة على تصفح الإنترنت ومشاهدة الصور أو الاطلاع على الخرائط أو أي شيء من هذا القبيل في ذلك الوقت.

قال الله انطلق، فانطلق. الإيمان يعني المضيّ قدماً بناءً على ما نعرفه وما يُطلعنا عليه الله. وعندما تظهر الاحتياجات، ونحن نمضي في رحلتنا، سيُيسّر الله لنا التفاصيل.

عبرانيين ١١: ٨ - بالإيمان أطاع إبراهيم وخرج وهو لا يعلم

لأن الله لم يُطلع إبراهيم على كل تفاصيل هذه الرحلة في البداية أو في بدايتها. يقول العبرانيون ١١: ٨: «بالإيمان أطاع إبراهيم حين دُعي للخروج إلى مكانٍ كان سيرثه فيما بعد». وهذا لا يعني أن كلمة «أطاع» تعني طاعةً عمياء، بل تنطوي على قدرٍ من الثقة.

فأطاع وخرج، وهو لا يدري إلى أين يذهب. وبالإيمان، أقام في مكان ما. الإقامة تعني السكن أو البقاء في الحي أو المنطقة أو اتخاذ محل إقامة.

بالإيمان، سكن في أرض الميعاد كما لو كان غريباً، ساكناً في خيام مع إسحاق ويعقوب، وارثي نفس الميعاد. دُعي للذهاب، كما جاء في الآية ٨. من دعاه للذهاب؟ صحيح، الله.

هل أعطى الله إبراهيم كل التفاصيل؟ لقد أعطاه ما يحتاجه.

هل أعطى الله إبراهيم كل التفاصيل؟ كلا. لقد أعطاه ما يحتاجه. والله سيعطي كل واحد منا ما يحتاجه.

وهذا يختلف من شخص لآخر. ما تحتاجه أنت للبدء، وما أحتاجه أنا، قد يكونان شيئين مختلفين. ما الجديد الذي حققه إبراهيم؟ حسناً، لقد قبل وعد الله وآمن به.

كانت تلك مهمة محددة بالنسبة له في ذلك الوقت. لم يشكك في كلام الله ولم يركز على قدرته على إنجاز الموقف، بل آمن بالله فحسب.

تكوين ١٢: ١ - يجب أن يعطينا الله شيئًا نؤمن به

سنلقي نظرة على بعض ما ورد في هذا السجل. وإذا أحضرتم أناجيلكم، من فضلكم، وافتحوا على سفر التكوين، الإصحاح الثاني عشر. لا بد أن يمنحنا الله ما نؤمن به.

وسؤال لكم جميعًا: هل مرّ أحدكم يومًا بموقف غير مألوف؟ ليس عليكم رفع أيديكم أو الاعتراف الآن، ولكننا جميعًا - وهو سؤال بلاغي - مررنا بمثل هذه المواقف. سيهبنا الله ما نحتاجه لننطلق. صحيح أنه لن يُطلعنا على كل التفاصيل، ولكن مع بدء تحركنا، ستتضح لنا المزيد من الأمور.

الله عليم بكل شيء. يعلم التحديات والأمور التي ستحدث. وهو يزودنا بتلك التفاصيل.

ما علينا فعله هو أن نثق به ونؤمن به. سفر التكوين، الإصحاح ١٢، الآية ١. قال الرب لأبرام، وكان اسمه أبرام في الأصل من والديه. ثم أمره الله أن يغير اسمه إلى إبراهيم.

أبرام إلى إبراهيم: من الأب الأعلى إلى أبي الأمم الكثيرة

الفرق هنا هو أن أبرام تعني الأب أو الأب الأعلى. أما إبراهيم فتعني أبو الأمم الكثيرة. في ذلك الوقت، لم يكن لديه أي أبناء.

فقال الرب لأبرام: ارحل من أرضك ومن عشيرتك ومن بيت أبيك إلى الأرض التي أريك، فأجعلك أمة عظيمة، وأباركك، وأعظم اسمك.

وستكونين بركة. وسأبارك من يباركك وألعن من يلعنك. وبكِ تتبارك جميع قبائل الأرض.

لماذا يُقصد بالرب يهوه: علاقة عهد مع إبراهيم

فانطلق إبراهيم. ثمة تمييز رائع حقًا في هذه الآية، في الآية الأولى من الإصحاح الثاني عشر، حيث يقول: "والرب". الرب هو كلمة يهوه، التي تدل على عهد أو علاقة تعاقدية.

يشير الرب أو يهوه إلى العلاقة. لذلك احترم إبراهيم الله باعتباره الخالق. ولكن في هذا السياق، يتعلق الأمر بالعلاقة التي كانت تربط الله بإبراهيم.

أعطاه الله شيئاً يؤمن به، وهو دخول أرض الميعاد. لكنه لم يتركه وحيداً، بل كان معه طوال الوقت.

وكلنا، عندما نثق بالله، عندما نؤمن به، عندما نصدق كلمته وما يُرينا إياه، نستطيع أن نملك هذا الإيمان لأن الله معنا في كل الظروف. وكان جزءٌ مما يتطلع إليه إبراهيم هو الوعد في المستقبل، ألا وهو الأرض التي أمره الله بالذهاب إليها. إن تركيزنا على الصورة الكلية يُعيننا على تجاوز المواقف.

الإيمان هو ما تفعله مع الله

لقد كان مشروعًا شخصيًا وخاصًا لإبراهيم وحده. ومثل إبراهيم، نسعى دائمًا إلى أن نتعامل مع الأمور بالتنسيق مع الله. وهذا جزءٌ أساسي من تعريف الإيمان، وهو أن نتعاون مع الله ونفعل كل شيء بتوفيق منه.

الإيمان هو ما تفعله مع الله. وأعلم أننا جميعًا نرغب في أن نفعل أشياءً مع الله. ولا شك أن هناك تحديات ستواجهنا في هذه الرحلة.

لكن من يعلم كل شيء عن المستقبل؟ من يعلم ما سيحدث؟ الله يعلم. لذا أتخيل الحوار الذي دار بين إبراهيم وسارة وهما يحتسيان القهوة، حين قال الله: اذهبا إلى أرض الميعاد. فقال إبراهيم: يا سارة، هل تعلمين؟ سنذهب إلى هذا المكان المسمى أرض الميعاد.

قالت: حسناً، إنها مسافة طويلة. سنأخذ كل أغراضنا.

لا تدع توقعاتك الشخصية تتداخل مع وعود الله.

فأجابت سارة قائلةً: حسناً، كما تعلم، من الأفضل أن تتأكد عبر الإنترنت من أن فرع ستاربكس في حيّنا لديه خدمة طلبات السيارات. وإلا فلن أذهب.

إذن، لا، لا أعتقد أن الأمور سارت على هذا النحو. المقصود هو أن نتأكد من فصل توقعاتنا الشخصية عن وعود الله. لأن ما يعدنا به الله لكل واحد منا يفوق بكثير ما يمكننا توقعه أو إدراكه.

فلنحرص إذن على أن نتخلى عن توقعاتنا ونركز أنظارنا على الله. فهو خالق السماوات والأرض، وهو يعلم الغيب من الغيب.

وهو يعلم كل شيء. لاحظ أيضاً أنه يترك وراءه كل ما هو مألوف له تقريباً. ولم تكن لديه وسائل اتصال حديثة للتواصل مع الأصدقاء والعائلة والجماعات، أو أي شيء آخر يحدث في موطنه.

955 ميلاً بدون قطارات أو طائرات أو سيارات

لذا، ترك كل ما كان مألوفًا له وراءه. وكانت الرحلة حوالي 955 ميلًا دون قطارات أو طائرات أو سيارات. والآن، لديّ سؤال تافه للجميع هنا.

إذن، ما القاسم المشترك بين هذه المدن؟ ميلووكي، ويسكونسن؛ كولومبيا، ميزوري؛ شريفبورت، لويزيانا؛ بانجور، مين، أو كما يسمونها بانجور، مين، وهي تقع في أقصى الشمال الشرقي؛ وكي ويست، فلوريدا. هل من أحدٍ يرغب في تخمين المسافة؟ سأحاول. نعم، جميعها تقريبًا على نفس المسافة من موقعنا الحالي في رالي، كارولاينا الشمالية، التي قطعها إبراهيم من أور إلى أرض كنعان في الأرض الموعودة.

وقد فعل ذلك دون وسائل النقل الحديثة كالطائرات وغيرها. لذا، كان على إبراهيم وسارة أن يؤمنا بالله. وقد منحه الله ما يحتاج إليه ليؤمن.

وعده بأرض الميعاد. قال له: اذهب. وتعرفون ماذا فعل إبراهيم؟ ذهب.

لقد وثق بالله. لم يكن ضعيفاً في ثقته بالله أو إيمانه به. نحن نتعاون مع الله في المواقف وندعه يعمل.

ويمكننا نحن أيضاً أن نمتلك إيماناً مشابهاً لإيمان إبراهيم. لكنه ليس معادلةً جامدة، بل هو ببساطة الإيمان بالله والتوكل عليه. ويبدأ هذا الإيمان بخطوة في الاتجاه الصحيح حالما نتلقى وعد الله أو كلمته.

تكوين ١٣: ١٤ - الله يوسع الوعد على طول الطريق

فلنلقِ نظرةً أخرى على ما ورد في سفر التكوين، الإصحاح الثالث عشر. وهذا بعد فترة من الزمن في الرحلة. وكما ذكرتُ، واجهتنا تحديات، نعم، وظهرت بعض الأمور.

لم يكن الأمر كما لو أنهم ذهبوا إلى هناك، ثم قاموا بنقلهم. بل حدثت بعض الأمور على طول الطريق. والله يعلم كل هذا.

لقد هيأ الله كل هذا، ولم يُفاجأ به. لذا، إن كنت ستثق بأحد، فأوصيك بشدة أن تثق بالله، خالق السماوات والأرض.

في سفر التكوين، الإصحاح 13، الآية 14، يقول: "والرب"، ومرة ​​أخرى، الرب، دلالة على العلاقة والعهد والعلاقة التعاقدية. فكان الله حاضرًا في هذه العلاقة مع إبراهيم. وقال الرب لإبراهيم: "بعد أن انفصل لوط عنه، ارفع عينيك وانظر من المكان الذي أنت فيه شمالًا وجنوبًا وشرقًا وغربًا".

كل الأرض التي تراها، سأعطيها لك ولنسلك إلى متى؟ إلى الأبد. وسأجعل نسلك كتراب الأرض، حتى إذا استطاع إنسان أن يحصي تراب الأرض، فسيُحصى نسلك أيضًا. قم، امشِ في الأرض طولًا وعرضًا، وسأعطيها لك.

هذا رائع حقًا. الآية ١٨: "فنقل أبرام خيمته وجاء وسكن في سهل ممرا الذي في حبرون، وبنى هناك مذبحًا للرب". كان هذا جزءًا من تحقيق ما وعده الله به، بالإضافة إلى عناصر أخرى.

الله يعطينا ما نحتاج إليه، وليس كل شيء دفعة واحدة

لا يُهيئ الله كل شيء في بداية الرحلة أو دفعة واحدة، لأننا في كثير من الأحيان، بصراحة، قد لا نكون قادرين على استيعابه. لسنا بحاجة إليه. لكن الله يُعطينا ما نحتاجه.

ومرة أخرى، هذا أمر شخصي. ما تحتاجه أنت قد يختلف عما أحتاجه أنا. لكن الخلاصة هي أن الله عظيم، عليم بكل شيء.

هو يعلم معرفةً دقيقةً وشخصيةً، كل واحدٍ منكم، ما يحتاجه. وتذكروا أننا لا نهتم بما نريده نحن، بل نهتم بما يريده هو، بما يريده الله. وهو يعلم النتيجة.

لا شيء يفوته. ولن يفاجئ الله شيء أو يجعله غير مستعد. فلننتقل إلى رسالة العبرانيين، الإصحاح ١١، من فضلك.

عبرانيين 11:10 — مدينة بناها وصانعها الله

لذا، يُعدّ هذا سجلاً مُلهماً لنا حقاً، يُمكننا أن نعتبره مثالاً لشخصٍ أخذ بوعد الله وحقّقه على أكمل وجه. (عبرانيين، الإصحاح ١١). ومن المُثير للسخرية، كما أقول، أن تأخذوا أناجيلكم، لكن هناك من يستخدم الأجهزة الإلكترونية والكتب المقدسة الإلكترونية.

عبرانيين ١١، الآية ١٠. لأنه نظر، مشيرًا إلى إبراهيم، لأنه كان ينتظر مدينة ذات أساسات، صانعها وبارئها الله. لا يكفي أن نؤمن بالله فحسب، بل نؤمن به ونعمل بصدق معه.

ومرة أخرى، سار إبراهيم في هذه الرحلة مع الله. حدثت أمور كثيرة، لكنه ثابر ولم يغفل عما أوحى به الله إليه. ظلّ متمسكًا به، فقد كان رزقه، وازدهر به، ونفّذه دون تردد.

كلما عرض الله شيئاً، فإنه يطلب شيئاً.

عرض الله عليه شيئاً. ماذا عرض الله عليه؟ أرض الميعاد. طلب ​​الله منه شيئاً.

ماذا طلب منك؟ عليك أن تحزم كل هذه الأغراض، أنت وزوجتك، كما تعلم، كان لديه ماشية، أو حيوانات وأشياء أخرى، أشياء أحضرها معه، لكن عليك أن تأخذ كل هذه الأغراض وتسافر إلى هذه الأرض. إنها هناك في انتظارك، لكن عليك أن تذهب. كلما عرض الله شيئًا، فإنه يطلب شيئًا.

الإيمان هو ما نفعله مع الله، وقد طلب الله من إبراهيم أن يفعله، وهذا استلزم منه أن يقتحم حياته، ويترك مسقط رأسه، وكل ما ألفه، ويتخلى عن أصدقائه، لكنه فعل ذلك مع الله. أحيانًا، قد يعتاد الناس على ظروفهم ومحيطهم، وقد تصبح الأمور سهلة المنال بعد حين.

كما تعلم، الوظيفة، والعائلة، والوضع المالي، والنجاح السابق. ربما تعتمد على هذه الأمور، لكن الله يريد أن يكون حاضرًا في كل جوانب حياتك، وإذا كان الله حاضرًا في كل جوانب حياتك، فهل يستطيع أن يجعلها أفضل؟ نعم. فهو خالق السماوات والأرض.

الوظيفة المثالية التي كنت قد خططت لها بالكامل

قبل عدة سنوات، كنتُ في مرحلة انتقالية بين وظيفتين، وكنتُ أظن أنني قد رتبتُ كل شيء. كانت لديّ الوظيفة المثالية في المكان المثالي مع الشركة المثالية، وفي المنطقة المثالية. كل شيء كان على ما يرام.

كنتُ قد رتبتُ كل شيء، وكنتُ على وشك الوصول إلى المراحل الأخيرة من عملية التوظيف، فقالوا لي: "حسنًا، لإجراء المقابلة النهائية، سنرسلك جوًا إلى مقرنا الرئيسي في شيكاغو". كانت شركة تُقدّر قيمتها بمئات الملايين من الدولارات، ويعمل بها أكثر من ألف موظف، لذا فهي شركة ومقرّ رئيسي مميزان للغاية. وهكذا، أرسلوني جوًا إلى شيكاغو، واستقبلوني بسيارة في المطار، ثم اصطحبوني إلى عشاء فاخر. في اليوم السابق، كنتُ على اتصال بنائب رئيس الشركة، وهو المسؤول الثاني فيها، ومع مسؤول التوظيف الذي ساعدني في التواصل مع هذه الشركة.

وقالوا باختصار: نعم، هذا إجراء شكلي. ستحصل على الوظيفة. نعتقد أنك مناسب تماماً لها.

خبرتك ستكون ممتازة لهذا المنصب. كان المنصب متعلقاً بالمبيعات، لذا أجريتُ المقابلة مع نائب رئيس الشركة.

سارت الأمور على ما يرام. ذهبتُ إلى المطار، ثم تناولتُ الغداء، وأجريتُ مقابلة مع نائب الرئيس. كانت المقابلة التالية مع الرئيس التنفيذي للشركة، فدخلتُ، فقال لي مبتسمًا: "مرحبًا، يبدو أنك سعيدٌ برؤيتي"، ثم أدخلني نائب الرئيس.

المقابلة التي لم تسر على ما يرام والوظيفة التي لم أحصل عليها

مرحباً، أنا تود. أوه، نعم، سمعت الكثير عنك، عن علبك. لقد مازح قليلاً، ثم أدلى بتعليق حول خلفيتي، تاريخي الوظيفي، وكان ذلك غير دقيق في الواقع، وكان يدور حول فجوة في تاريخي الوظيفي.

لا يُحبّذ أصحاب العمل رؤية ذلك. يتساءلون: لماذا قد تفعل ذلك؟ لقد ذكر ذلك، وكان خطأً. فصحّحتُ له، وهو ما كان سلبيًا بالنسبة لي، لكنني كنتُ صادقًا فحسب.

لذا، ظلّت المقابلة التي استمرت ساعة كاملة تدور حول هذا الموضوع، وما زلتُ لا أفهمه، وأقول لنفسي: ربما أكون صادقًا. لم تسر الأمور على ما يرام، ثم أجريتُ مقابلة مع مؤسس الشركة. سارت تلك المقابلة على ما يرام، وعرفتُ أنني لن أحصل على هذه الوظيفة، رغم أنني كنتُ أظنّ أنني سأحصل عليها.

يعني، كان الوضع هكذا. لذا شعرت بخيبة أمل كبيرة لأنني، كما ذكرت، كنت أتوقع أن أحصل على هذه الوظيفة. ستكون مثالية بالنسبة لي.

سأتفرغ للقيام بهذا. سأتمكن من فعل المزيد من الأشياء من أجل الله. ستنعم عائلتي بالبركة.

الوظيفة التي لم أكن لأسعى إليها أبداً، بعد تسع سنوات

كنتُ قد خططتُ لكل شيء أثناء عملي من المنزل. لم أحصل على تلك الوظيفة، وشعرتُ بخيبة أمل كبيرة. لننتقل سريعًا إلى ما بعد عام تقريبًا.

عملتُ في وظيفتين من هذا النوع خلال تلك الفترة. وبعد مرور أكثر من عام بقليل، حصلتُ أخيرًا على وظيفة لم أكن لأختارها أبدًا، في مجال لم أكن لأسعى إليه أبدًا، ولشركة لم أسمع بها من قبل. وبعد تسع سنوات، أصبح الراتب أفضل.

الحرية أفضل. النعم أفضل. لقد عملت مع بعض الأشخاص الرائعين حقاً.

لقد كونت صداقات رائعة. تمكنت من نشر رسالتي بين الناس. إنهم يؤمنون بي.

يريدونني أن أعمل لديهم. والآن، بعد تسع سنوات، لا أستطيع تخيل لو أنني حصلت على تلك الوظيفة في تلك الشركة التي مقرها شيكاغو، وكنت أعمل في فلوريدا. لذا، أكرر، ما أقصده هو أنني لم أكن لأتخيل ذلك أبدًا، لكن الله أعظم من هذا، وله نصيب لكل واحد منكم إن توكلتم عليه وآمنتم به، كما فعل مع إبراهيم عليه السلام.

رومية 4:3 - آمن إبراهيم بالله فحُسب له ذلك براً

لذا، أرجو منكم أن تأخذوا أناجيلكم وتفتحوا الإصحاح الرابع، رسالة بولس إلى أهل رومية. وكما ذكرتُ سابقًا، فإن ما نسعى إليه هنا هو معرفة ما يُرضي الله. فنحن نهتم بمشيئته والعيش وفقًا لها. يقول الإصحاح الرابع من رسالة بولس إلى أهل رومية، الآية الثالثة: «لأنه كما يقول الكتاب: آمن إبراهيم بالله، فحُسب له ذلك برًا».

أما من يعمل، فلا يُحسب له الأجر منحة، بل دين. فكما أنك عندما تعمل في وظيفة، لا تحصل على أجرك منحة، بل هو دين لأنك تعمل وهم مدينون لك مقابل ذلك.

أما من لا يعمل، بل يؤمن بالذي يبرر الفاجر، فإيمانه يُحسب له براً. وهكذا آمن إبراهيم بالله، وهذا ما جعله باراً أمام الله. ليس بالأعمال، بل نحن، مثل إبراهيم، نقبل ببساطة ما يقدمه الله لنا وما وعدنا به.

الإيمان ليس عمليةً مُحددة أو معادلةً مُعينة. إنه أنت، في صميم كيانك، تتصل بالله من خلال الثقة به، ومحبته، وإدراك محبته لنا. لا تُشكك في ذلك أبدًا.

وسواء شعرنا بأننا نستحق ذلك أم لا، فإن الله يحبنا. أرسل الله يسوع المسيح من أجل كل واحد منكم ومن أجلي، ليس كمجموعة، بل كفردٍ منكم. تمامًا كما فعل مع إبراهيم، إذ وعده شخصيًا وكان معه في كل خطوة من رحلته.

رومية 4:21 - مقتنع تمامًا بأن الله قادر على أن يُنجز

وهذا ما جعل إبراهيم رائدًا روحيًا. الآية ٢١: "وإذ كان على يقين تام بأن ما وعد به قادر على إنجازه، فقد حُسب له ذلك برًا". آمن إبراهيم بالله.

لقد قبل وعد الله، ووثق به، وعلم أنه سيسانده. لذا، لا تضيع وقتك في التفكير والتحليل فيما يقوله الله لنا أو يُرينا إياه. تقبّل وعده، وثق به، وآمن به، وتقبّله، واعلم أنك تستطيع أن تؤمن به كما آمن به إبراهيم.

هل سنواجه مواقف وتحديات غير مألوفة لم نتوقعها؟ نعم. ولكن من هو العليم بكل شيء؟ الله. بمن نثق؟ بالله.

نحن متصلون بالله ولدينا بذرته فينا

لذا ربما لا نملك كل الإجابات، لكننا بالتأكيد نعرف من يملكها. جميعنا لدينا روابط قوية. كما تعلمون، مثل تلك الأفلام التي تدور حول العصابات حيث يمنحون الرجال هذه الروابط.

نحن متصلون بالله. لدينا بذرته فينا. وهذا أكثر مما كان لدى إبراهيم.

لكن إبراهيم ببساطة أخذ وعد الله هذا وآمن به. كان لديه إيمان. مرة أخرى، الإيمان هو ما تفعله مع الله.

أعطاه الله شيئاً يؤمن به، فآمن به، وعمل به. لم يتزعزع. كان مقتنعاً تماماً.

إبراهيم في قاعة مشاهير المؤمنين

لم يتردد. لم ينظر إلى نفسه ويقول: أنا رجل خاطئ، لا أعرف إن كنت أستطيع فعل هذا أم لا. بل أخذ بوعد الله وتمسك به وسار وحققه.

٩٥٥ ميلاً، لا أتذكر من السجل كم استغرق من الوقت للوصول إلى هناك، لكنها لم تكن يوماً واحداً، ولا أسبوعاً واحداً، بل كانت فترة زمنية. ومع ذلك فقد فعلها. يا له من مثال عظيم لنا أن ننظر إلى رجل مثل إبراهيم، الذي ورد اسمه فيما نسميه في رسالة العبرانيين "قاعة مشاهير المؤمنين" أو "السجل العظيم للمؤمنين الذين آمنوا به ووثقوا به".

تذكر أن لكل واحد منا إيمان بيسوع المسيح. لقد أنعم الله علينا بالكثير، وهو مستعد لمشاركتنا. ما علينا فعله هو أن نثق به ونؤمن به.

بارك الله في قلوبكم.

الوجبات السريعة الرئيسية

• يقول الكتاب المقدس في رسالة رومية 4:11 إن إبراهيم هو أبو جميع المؤمنين. وهذا لا يعني بالضرورة أنه أب بالمعنى الحرفي، بل هو أقرب إلى كونه مؤسسًا، ومبادرًا، ورائدًا، وشخصًا من أوائل من استكشفوا أو استوطنوا منطقة جديدة، أو من مهدوا الطريق لانطلاقة جديدة.
• قال الله انطلق، فانطلق. الإيمان يعني المضيّ قدماً بناءً على ما نعرفه وما يُطلعنا عليه الله. وعندما تظهر الاحتياجات، ونحن نمضي في رحلتنا، سيُيسّر الله لنا التفاصيل.
• إن كلمة "أطاع" في عبرانيين 11: 8 لا تعني الطاعة العمياء، بل تنطوي على عنصر من الثقة. فقد أطاع وخرج، وهو لا يعلم إلى أين يذهب.
• في سفر التكوين ١٢: ١، كلمة "الرب" هي "يهوه"، مما يدل على وجود عهد أو علاقة تعاقدية. أعطاه الله شيئًا يؤمن به، لكنه لم يتركه وحيدًا. كان معه طوال الوقت.
• كلما عرض الله شيئاً، فإنه يطلب منه شيئاً. عرض الله أرض الميعاد، وطلب من إبراهيم أن يذهب ويأخذها، وهذا تطلب منه أن يقتلع حياته، وبلدته، وكل ما هو مألوف، وأصدقاءه.
• آمن إبراهيم بالله، وهذا ما جعله باراً أمام الله. ليس بالأعمال، بل نحن، مثل إبراهيم، نقبل ببساطة ما يقدمه الله لنا وما وعدنا به.

الأسئلة الشائعة

ما الذي جعل إبراهيم رائدًا روحيًا؟

لقد قبل وعد الله وآمن به. كانت تلك مهمة محددة له في ذلك الوقت. لم يشكك في كلام الله ولم يركز على قدرته على إنجاز المهمة، بل آمن بالله فحسب. أخذ وعد الله وتمسك به، وسار على نهجه حتى أنجزه.

هل أعطى الله إبراهيم كل تفاصيل الرحلة قبل أن يرحل؟

هل أعطى الله إبراهيم كل التفاصيل؟ كلا. أعطاه ما يحتاجه. والله سيعطي كل واحد منا ما يحتاجه. سيعطينا الله ما نحتاجه لنبدأ. ومرة ​​أخرى، لا يعطينا كل التفاصيل، ولكن مع بدء تحركنا، سيتضح المزيد. لا يُظهر الله كل شيء في بداية الرحلة أو دفعة واحدة، لأنه في كثير من الأحيان، بصراحة، ربما لا نستطيع التعامل معه.

ماذا يعني أن الإيمان هو ما تفعله مع الله؟

هذا جزءٌ كبيرٌ من تعريف الإيمان، وهو أننا نتشارك مع الله ونعمل معه. لا يكفي أن نؤمن بالله فحسب، بل أن نؤمن به ونعمل بصدقٍ معه. ليس الأمر مجرد معادلة، بل هو ببساطة الإيمان بالله والثقة به. ويبدأ ذلك بخطوةٍ في الاتجاه الصحيح حالما نتلقى وعد الله أو كلمته.

المراجع الكتابية

رومية 4: 11؛ عبرانيين 11؛ عبرانيين 11: 8؛ تكوين 12: 1؛ تكوين 13: 14؛ تكوين 13: 18؛ عبرانيين 11: 10؛ رومية 4: 3؛ رومية 4: 21

تم إعداد هذا النص من التسجيل الصوتي التعليمي. يرجى التحقق من مراجع الكتاب المقدس بالرجوع إلى نسختك من الكتاب المقدس.