نظرة عامة
لقد قدّم الله الحل الأمثل في عالمٍ ناقص، ويمكن تلخيصه بكلمة واحدة: النعمة. في افتتاح مؤتمر النعمة 2023، انطلاقًا من رسالة أفسس 2، يُجادل القس ريكو ماغنيلي بأن النعمة ليست تعريفًا يُحفظ عن ظهر قلب، بل هي شيءٌ لا بد من اختباره لفهمه، ولهذا السبب لا تستطيع قوى الظلام في هذا العالم إدراكه. ويتتبع مسار النعمة منذ ما قبل بدء الخليقة في رسالة تيموثاوس الثانية 1: 9، مرورًا بجنة عدن، ووصولًا إلى الباب المتصدع في العهد القديم، ثم إلى باب المسيح المفتوح على مصراعيه في رسالة تيطس 3 وإنجيل يوحنا 1، وصولًا إلى رسالة رومية 5، حيث يجد المؤمنون سبيلًا بالإيمان إلى هذه النعمة التي ننعم بها ونفرح.
النص الكامل
النعمة تعكس قلب الله الرحيم والمحب للإنسان
بارك الله قلوبكم الطيبة باسم يسوع المسيح، وأهلاً بكم في هذه المناسبة الرائعة. تفضلوا بقراءة رسالة أفسس، الإصحاح الثاني. النعمة، الحل الأمثل في عالم ناقص. الحل الأمثل في عالم ناقص. يعكس مفهوم النعمة قلب الله الرحيم الذي يغمر خليقته بالعناية والفضل، وعلى رأسها الإنسان. لا يمكن فهم النعمة فهماً كاملاً في هذه الحياة، بل يجب اختبارها لفهمها.
في هذه الحياة، قدراتنا محدودة. لم نُهيأ بعدُ تمامًا لفهم عظمة نعمة الله، كما نقرأ في رسالة أفسس، الإصحاح الثاني، الآية السابعة، أن يُظهر في الدهور الآتية غنى نعمته الفائقة في لطفه لنا بيسوع المسيح. سيستغرق الأمر الأبدية بأكملها لكشف عظمة النعمة، ونحن بحاجة إلى التهيؤ لنستوعب كمالها. انظروا، إن غنى نعمته الفائقة ولطفه يأتيان إلينا من خلال يسوع المسيح، لا بفضل أي استحقاق من جانبنا. كانت النعمة موجودة قبل أن يُنشئ الله خليقته. انظروا إلى رسالة تيموثاوس الثانية، الإصحاح الأول.
لماذا لا تستطيع قوى الظلام في هذا العالم أن تفهم النعمة؟
كانت النعمة حاضرة قبل أن يبدأ الله خلقه. وبحكمته المطلقة، سمح للحياة أن تسير في مسارها في كنف النعمة. ورغم أن الحياة لا يمكن أن توجد بمعزل عن نعمته، إلا أن هناك قوى لا تزال تقاومها. وقد مُنح الإنسان والملائكة حرية الإرادة، وحق الاختيار. ولا تستطيع قوى الظلام في هذا العالم أن تستوعب النعمة، لأنها لا تُدرك إلا بالتجربة. ولذلك يعجز العدو عن فهم النعمة.
بإمكانه تعريفها تعريفًا نظريًا، لكنه يعجز عن فهمها، لأنها لا تُدرك إلا بالتجربة. إن منح الله نعمته الإلهية للبشرية دون اشتراط استحقاق أو عمل أو جهد أمرٌ يفوق قدرة الظلام على استيعابه. لذا، لن يفهمه العالم أبدًا. كيف لنا أن نتغلب على هذا في عالم ناقص، حيث تبدو قوى الظلام والشيطانية منتشرة في كل مكان، تُعمي المسيحيين وتُلهيهم عن هذه النعمة؟ ماذا نفعل حين تبدو قدراتنا ومواردنا غير كافية؟ عندها نلجأ إلى أبينا السماوي ونطلب نعمته.
لقد قدّم الله الحل الأمثل في عالمٍ ناقص، ويمكن تلخيصه بكلمة واحدة: النعمة. فكما تدفع نسمةٌ ثابتةٌ قاربًا شراعيًا إلى الأمام، كذلك تدفعنا نعمة الله برفقٍ إلى الأمام في الحياة رغم مقاومة العالم وفساده. وستبقى مقاومة النعمة قائمةً حتى عودة المسيح ليقضي عليها نهائيًا. وفي الوقت نفسه، ورغم نقائص جزءٍ مظلمٍ وميتٍ من البشرية يرفض الاعتراف بملكوت الله والرب يسوع المسيح، فإن سيادة الله تعلو فوق كل ذلك، وعمل المسيح لا يُمكن نقضه، ولا يُمكن إزالته، ولا يُمكن إلغاؤه. لقد تمّ. لقد انتهى.
٢ تيموثاوس ١: ٩: النعمة التي أُعطيت لنا في المسيح يسوع قبل بدء العالم
هنا في رسالة تيموثاوس الثانية، الإصحاح الأول، تكمن هذه الحقيقة العظيمة. في الآية 9، يتحدث عن الآية السابقة، الله، قوة الله، الذي خلصنا ودعانا دعوة مقدسة، لا بحسب أعمالنا، بل بحسب قصده ونعمته التي أُعطيت لنا في المسيح يسوع قبل بدء الخليقة. هذا يعني أن النعمة والغاية في الحياة، غاية حياتك، قد أُعطيت لك قبل بدء الخليقة.
قبل بدء الخليقة يعني قبل زمن الدهور، قبل وجود العصور والأزمنة. وأفضل فهمٍ لذلك نجده في سفر التكوين 1:1، حيث بدأ الزمن في البدء. عندها بدأ الزمن. لكن النعمة كانت موجودة قبل أزمنة الزمان، بل إنها تسبق حتى تمرد لوسيفر وفوضاه، وسقوط الإنسان في الخطيئة.
ما مدى عظمة النعمة؟ إنها أعظم من التعريف الذي حصرناها فيه.
وهذه النعمة التي تسبق الزمان ستدوم إلى الأبد. ما مدى عظمة النعمة؟ ربما ضيّقنا نطاق هذا الموضوع قليلاً، واقتصرنا على تعريفٍ ما. إنها فضل إلهي لا يُستحق. أعرف ما يعنيه ذلك. لكنك لا تعرف معناه حقاً، لأن عليك أن تختبره. وحين تختبره، يرتقي بك.
بمجرد أن تختبرها، تمنحك القوة والحيوية والفهم. بمجرد أن تختبرها، حتى كل من يحاول تحدي حياتك وهدفك يُحبط. حتى الآية الأخيرة في الكتاب المقدس، رؤيا ٢٢: ٢١، تذكر نعمة ربنا يسوع المسيح.
النعمة في جنة عدن: بدأ الإنسان في حالة من النعمة
في هذه الحياة، تُشكّل الخطيئة العقبة الأكبر أمام تمتع البشرية برضا الله. منذ بدء الخليقة، تجلّت النعمة الإلهية في جنة عدن مع آدم وحواء. فضّل الله الإنسان على جميع مخلوقاته، ووفر له كل احتياجاته. لم ينل الإنسان هذا الرضا بالعمل، بل استحقّه، بل خُلق منذ البداية في كنف النعمة الإلهية. هكذا بدأ الإنسان، في حالة من النعمة. لم تكن هناك خطيئة، ولم يكن هناك موت. سيكون لهذا الأمر دلالة كبيرة عند قراءة الآيات التالية. انظروا إلى رسالة تيطس.
بعد السقوط: النعمة لا تُرى إلا من خلال باب متصدع
لكن هذا الاتفاق مع آدم وحواء كان مشروطًا. فبعد سقوط الإنسان، أصبح الوصول الحر إلى الله ونعمته محدودًا، لا يُرى إلا من خلال بابٍ متصدع. هل رأيت يومًا بابًا متصدعًا يتسرب منه النور؟ أنت تعلم أن هناك شيئًا ما، لكنك لا تستطيع رؤيته بوضوح، ولا الوصول إليه بالكامل. هكذا كانت النعمة بعد سقوط الإنسان. كانت النعمة موجودة دائمًا، لكن قدرة الإنسان على الوصول إليها كانت محدودة بسبب الخطيئة. هذا هو السبب.
لم يتغير الله قط، لم يتغير أبدًا. النور المتسلل من ذلك الباب المتصدع يُلقي الضوء على تاريخ البشرية، ويرتبط بشكل خاص بسلالة المسيح. ترى النعمة في جميع أنحاء سلالة المسيح. تراها. إنها حاضرة. مع مجيء المسيح وإتمام عمله، أصبح الباب مفتوحًا على مصراعيه، والنعمة مُتاحة للجميع. أعني الجميع. هذا يعني عمال الفندق، وسكان جنوب أفريقيا، وسكان روسيا، وسكان الصين. النعمة مُتاحة.
لدينا فكرة خاطئة مفادها أن النعمة نوع من القيود، وأنها تُطبق على أشخاص محددين. لكن النعمة، بابها، قد فُتح. هذا هو جوهر الله. بمجيء المسيح وإتمام عمله، أصبح باب النعمة مفتوحًا. لماذا؟ لأن المسيح أُرسل ليحل مشكلة الخطيئة. انظروا إلى رسالة تيطس، الإصحاح الثالث.
تيتوس 3: غسل التجديد يعني العودة إلى الخلق
في رسالة تيطس، الإصحاح الثالث، الآية الرابعة. ولكن بعد ذلك، أي قبل أن نولد من جديد، قبل أن نعترف بيسوع ربًا ونؤمن بأن الله أقامه من بين الأموات، قبل أن ننال موهبة الروح القدس، الآية الرابعة. ولكن بعد ذلك، بعد أن وُلدنا من جديد، ظهرت لطف الله ومحبته للبشر. ليس بأعمال برٍّ عملناها نحن، بل بحسب ماذا؟ لقد خلصنا بغسل الميلاد الجديد وتجديد الروح القدس. لقد خلصنا.
وفي هذا الخلاص ليس الحياة الأبدية فحسب. قد نظن أنها تعني الحياة الأبدية فقط، وهي تشملها بالفعل. لكنها تعني أيضًا الشفاء والتعافي والشفاء من الأمراض والعلل. هذا صحيح. عندما يفتح الله الباب، يفتحه على مصراعيه. إنه واضح للعيان. كأننا عدنا إلى جنة عدن، إن صح التعبير. هذا صحيح.
وهذا تحديدًا ما تتحدث عنه هذه الآية. كلمة "غسل التجديد". كلمة "التجديد" تعني في الواقع العودة إلى الخليقة، إلى الخلق من جديد. إنها تعني الخلق من جديد. إن عمل يسوع المسيح في إعادة الأمور إلى ما كان متاحًا لآدم وحواء. إلا أنه في حالتنا، لا يمكننا أن نفقد الروح القدس. هذا الوصول دائم. لن يمر الله بتلك التجربة مرة أخرى. إنه حقًا حكيم. صحيح. كان الروح القدس عليهما، وكان الوصول إلى هذه النعمة مشروطًا. أما روحك القدس ووصولك إلى هذه النعمة فهو دائم.
قد يبدو هذا الكلام غامضًا للبعض، لكن إن سألتم الله الآن، إن طلبتم منه أن يُريكم، فسيريكم. هذه كلمات الله. وفي مرحلة ما من حياتكم، مهما كان عمركم، سواء كنتم صغارًا أو كبارًا، لا بدّ لنا جميعًا أن نصل إلى مرحلة الصدق مع الله، وأن نفتح قلوبنا له، وأن نكفّ عن التهاون. يقول الكتاب المقدس عن غسل التجديد، أي العودة إلى الخلق. وعن التجديد، أو تجديد الروح القدس، أي التغيير الكامل بالتشبّه بفكر المسيح. كلا الجانبين موجودان هنا. يتم ذلك بقوة الله. يُخلق الإنسان من جديد بنفس القوة، ويخضع لهذا التجديد بالتشبّه بفكر المسيح. انظروا إلى إنجيل يوحنا، الإصحاح الأول.
يوحنا 1: 14: الكلمة صار جسداً، مملوءاً نعمة وحقاً
انظر، لقد كانت النعمة موجودة طوال الوقت، وكان آدم يتمتع بها بالكامل، ثم فقدها. ثم خلال زمن العهد القديم، كانت النعمة موجودة أيضًا. لكنها ظهرت بشكل أكثر وضوحًا، أو بالأحرى تجلّت من خلال نسل المسيح. في إنجيل يوحنا، الإصحاح الأول، الآية 14، والكلمة، أي كلمة؟ كلمة المصالحة. السبب الذي دفع يسوع المسيح للمجيء هو أن ما فعله لوسيفر هو تدمير الاتفاق الذي أقامه الله معه في البدء. ثم دخل الجنة وأغوى حواء، وعصي آدم. لذلك، يجسد يسوع المسيح الكلمة التي تصالحنا مع الله. والكلمة صار جسدًا وحلّ بيننا، ورأينا مجده، مجدًا كما للابن الوحيد من الآب، مملوءًا نعمة وحقًا.
انظر، لقد جسّد يسوع المسيح النعمة والحق، أو النعمة الحقيقية. لقد تجسّدت فيه. وأوصلها إلى ذروتها، لأنه كان له اتصال مباشر بالله، لأنه كان بلا خطيئة. وكذلك أنت. لديك اتصال مباشر بالله، لأن روحك الذي فيك لا يحمل خطيئة أيضًا. وقد ربط الله الخطيئة بآدم عندما أمر الإنسان ألا يأكل من شجرة معرفة الخير والشر.
شجرة المعرفة وحكمة العالم
هذه الشجرة مجازية، تشير إلى تجربة الشر مع الخير، وكأن لا فرق بينهما. بل هناك فرق! فالآباء يعلمون أبناءهم الخير والشر، أليس كذلك؟ فعل الله الشيء نفسه. محا الإنسان الخط الفاصل بين الخير والشر عندما عصى. وأصبح الإنسان عمليًا خادمًا وابنًا لما أطاعه. يصبح الناس عبيدًا وأبناءً لما يطيعونه. هذا هو معنى عبارة يسوع المسيح في الأناجيل: "الحكمة تُبرَّر من أبنائها". هذا هو معناها. أنت تُظهر الحكمة التي اكتسبتها. انظر، كان على الإنسان أن يكون واعيًا بالشر دون أن يختبره.
نتيجةً لهذا العصيان، لم تُنَل نعمة الله كاملةً. لقد أنجب آدم، مجازيًا، حكمة العالم. وحكمة العالم متأصلة في عصيان الله، ومن هنا تأتي الحاجة إلى يسوع المسيح.
نعمة مقابل نعمة: نعمة تلي نعمة دائمة
لاحظ هذه العبارة التي تقول: "رأينا". هذا من وجهة نظر الإنسان. أما من وجهة نظر الله، فقد كانت النعمة حاضرة طوال الوقت، لكن الإنسان كان محدودًا في وصوله إليها. أما أنت، فلديك وصول كامل إلى هذه النعمة. هذا صحيح.
يقول النص: شهد له يوحنا ونادى قائلاً: هذا هو الذي تكلمت عنه. الذي يأتي بعدي هو أفضل مني، لأنه كان قبلي. ومن كماله نلنا جميعًا ماذا؟ نعمة فوق نعمة. لقد نلنا، وهذا تركيب نحوي في الماضي، لقد نلنا جميعًا كماله. ماذا نلتم أنتم؟ عمله الكامل، إيمان المسيح. لقد نلناه، وهذا ما منحنا الوصول إلى هذه النعمة.
لقد تلقيناها. وهذه العبارة، نعمةٌ مقابل نعمة، يمكن فهمها على أنها نعمةٌ تلي نعمةٌ إلى الأبد. ربما سمعتم البعض يقول إننا نعيش في زمن النعمة. حسنًا، هذه النعمة لا تنتهي باجتماع الكنيسة. بل تستمر إلى الأبد، بلا عائق، بلا انقطاع، بلا نهاية. كانت قبل بدء الزمان، وستستمر إلى الأبد.
ستعرف أنك على الطريق الصحيح عندما يكبر الله أمامك.
ما مدى عظمة النعمة؟ أترون كم كان المسيحيون محدودين؟ لقد كانت النعمة موجودة حتى قبل ولادتكم، قبل أن تكسروا نافذة فلان. لكنكم تفكرون: يا ريكو، لا، لا يمكن أن يكون هذا صحيحًا. لا يمكن أن تكون النعمة بهذه العظمة. حسنًا، هل تعلمون؟ كلما تعمقتم في دراسة الكتاب المقدس، كلما أدركتم جوهره الحقيقي، وهو عظمة الله. المتدينون بشدة يُصغّرون من شأن الله، بينما يُعلي محبو الله المتواضعون من شأنه. ستعرفون أنكم على الطريق الصحيح عندما يزداد الله عظمةً في قلوبكم. عندما يقلّ شأن الله، فهذا يعني أنكم غارقون في مشاغل الدنيا، وأنكم تستمعون كثيرًا لهؤلاء الذين لا يفقهون شيئًا. إنهم يجهلون الحياة، وبالتأكيد لا يعرفون شيئًا عن الله، وهذان الأمران متلازمان. انظروا إلى رسالة بولس إلى أهل رومية، الإصحاح الخامس، من فضلكم.
رومية ٥: النعمة أساس متين يمكن الاعتماد عليه
هذه هي النعمة، نعمة متواصلة، أبدية. لا تنتهي أبدًا. إنها فضلٌ على حياتك إلى الأبد، وكانت موجودة حتى قبل بدء الخليقة. ما مدى عظمة النعمة؟ انظر إلى رسالة رومية 5. انظر، النعمة ليست مفهومًا غامضًا أو غير واضح، كما تعلم. بل هي في الواقع ذات أساس متين وقوي، لأننا نستطيع أن نثبت عليها. انظر إلى رسالة رومية 5، من فضلك.
لذلك، إذ تبررنا بالإيمان، أي إيمان يسوع المسيح، لنا سلام مع الله بربنا يسوع المسيح. أنت في سلام مع الله، لست على خلاف معه، بل أنت في سلام معه لأنك تبررتَ شرعًا بإيمان يسوع المسيح. والآن، انظر إلى هذا: بمن؟ بيسوع. إلى ماذا؟ في ماذا؟ قف!
النعمة ليست مفهومًا غامضًا أو مجردًا. إذا قال لك الله أن تتمسك بها، فماذا يعني ذلك؟ اثبت! يتعرض الناس، بمن فيهم المسيحيون، للمضايقة والترهيب باستمرار. لم يقل الله أن تستسلم وتخضع، بل قال: اثبت! على ماذا ترتكز؟ على النعمة! ههه، إن لم تسمعني جيدًا. لن يأمرك الله بالثبات لو لم يكن هناك أساس متين ترتكز عليه. النعمة ثابتة. كانت موجودة قبل خلق العالم، وستبقى إلى الأبد. إنها لا تزول أبدًا.
اثبتوا وافرحوا برجاء مجد الله
نقف. ثم ماذا نفعل هناك؟ نبقى بائسين، نتذمر، ونقول "يا ويلنا"، ونتبع النمط النرجسي لعالمٍ يدور فيه كل شيء حولك، أو يدور فيه كل شيء حولي. ألا ترون؟ يحاول العالم خداعكم بجعل كل شيء يدور حولكم. إنه نرجسي. يجب أن يكون كل شيء حول ما أنجزه يسوع المسيح للمسيحيين. انظروا، قد يظن بعضكم، يا للعجب، إنه متحمس حقًا أو شيء من هذا القبيل. لو ألقيتم نظرة على ما يحدث في الخارج، لربما أدركتم السبب. يقول الكتاب إننا نقف في هذه النعمة التي نقف فيها، وماذا؟ نفرح برجاء مجد الله. تفرحون برجاء مجد الله.
هذا يعني أن وقوفك يعني ابتهاجك. وهذا يُعطيك فكرة. يقول الناس: "أنا واقف"، بينما هم كئيبون، وهم، كما تعلم، حزينون باستمرار بشأن كل شيء، وقلقون بشأن هذا وذاك، وبشأن هذه المسألة وتلك. لحظة من فضلك. على ماذا تقف؟ يقول الكتاب المقدس إننا نقف ونفرح! نقف ونفرح بمجد الله. يا إلهي!
بواسطته أيضًا لنا الدخول. لستم محرومين منه. الباب مفتوح. قال يسوع: أنا الباب. لكن بعض الناس لا يريدون التحرك. يريدون فقط الجلوس وانتظار انتهاء حياتهم، أو فعل أي شيء، بينما الدخول متاح. ليس أنا. إذا قال الله: لي دخول هذه النعمة بالإيمان، فوالله أريدها، وأريد أن أثبت. وليس مجرد الوقوف في بؤس، بل في ماذا؟ في الفرح.
لماذا؟ بسبب رجاء مجد الله. هناك مستقبل قادم. لا أعرف متى سيحدث، لكنني أؤكد لكم أنه سيحدث في حياتكم. أعرف ما تفكرون به الآن. يا ريكو، المتنبئ! كلا. لأنه إما سيحدث في حياتكم، أو ستنامون، وفي اللحظة التالية، سواء مرّت ألف سنة أم لا، سيكون عودة المسيح. هذا مجاز. لماذا كل هذا القلق؟ نحن ننعم بهذه النعمة ونفرح برجاء مجد الله.
المجد في الشدائد: الشدائد تُنمّي الصبر
في أفسس ٣: ١٢ يقول: "لنا جرأة ودخول بثقة بالإيمان به". أليس من الأجدر بالمسيحيين أن يتحلوا بالجرأة والثقة، وأن يدخلوا بجرأة وثقة، بفضل عمل المسيح؟ أليس هذا أمرًا حسنًا؟ أعتقد ذلك. ماذا يعني هذا أيضًا؟ ليس هذا فحسب، بل إننا نفتخر في الضيق. كيف نفتخر في الضيق؟ لأن المجد أسمى منه. الضيق هو ضغط نفسي. هل اختبر أحدكم الضغط النفسي؟ إن لم ترفعوا جميعًا أيديكم، فسأشعر بخيبة أمل، لأنكم بذلك لا تصارحونني. ارفعوا مرفقكم أو أي شيء آخر. لقد اختبرتم جميعًا ذلك، هيا، كونوا صادقين. يقول الكتاب إنه يمكننا أن نفتخر في الضيق.
كيف؟ بمعرفة أن الشدائد تُنمّي الصبر والتحمل. في كل مرة تقف فيها مبتهجًا بنعمة الله في أوقات الشدة، تزداد قوة. في كل مرة. ليس هذا فحسب، بل إن الصبر، الذي هو التحمل، هو أيضًا خبرة. الخبرة برهانٌ إيجابي على كلمة الله. لذا، في كل مرة تتحمل فيها بالوقوف في تلك النعمة والابتهاج، فأنت تؤكد بشكل قاطع أن كلمة الله تعمل في حياتك. الآن لديك ما تُقدّمه للآخرين. الآن لديك ما تُعطيه لهم.
الأمل لا يخيب، ومحبة الله تُسكب في الخارج
صحيح. ليس هذا فحسب، بل تلك التجربة، الأمل. والأمل لا يُخيب. هذا يعني ألا تُصاب بخيبة أمل. هل سبق لأحدكم أن شعر بخيبة أمل في أي شيء؟ الآن، إن لم تُجيبوا جميعًا بنعم، فسأغادر هذه المنصة. كفى عبثًا. لقد شعرتم جميعًا بخيبة أمل، هيا! الأمل لا يُخيب. هذا يعني أنكم لن تُصابوا بخيبة أمل إن كنتم تأملون. الأمل في ماذا؟ في مجد الله في المسيح يسوع.
كيف تبني ذلك؟ تمسّك بالنعمة وافرح بإيمانك بيسوع المسيح. هكذا تفعل. ليس الأمر سحراً. والأمل لا يُخزي. لن تعيش حياةً مليئةً بالخيبة والندم. لن تفعل.
ليس هذا فحسب، بل انظر إلى هذا: لأن محبة الله تُفيض في قلوبنا بالروح القدس الذي أُعطي لنا. عندما نثبت في هذه النعمة من خلال الإيمان بيسوع المسيح الذي منحنا هذا الوصول، نفرح. وعندما تحلّ بنا المصاعب، نصبر. وعندما نصبر، يختبر ذلك كلمة الله في قلوبنا. وينتهي هذا الاختبار بالأمل. وهذا الأمل يزيل كل خيبة أمل في حياتك، ثم يفيض الله بمحبته على قلبك.
إنّ ما ورد في هذه الآيات مذهل حقًا. ويبدأ كل شيء بالوصول إلى نعمة الله من خلال الإيمان بيسوع المسيح، حيث نستطيع أن ننعم بهذه النعمة ونفرح. هل ترغب في عيش حياة خالية من خيبات الأمل؟ هل ترغب حقًا؟ أنا على ثقة من ذلك. هكذا تُحقق هذه النعمة. وبينما ينبض هذا الرجاء في قلبك، يفيض الله بمحبته على قلبك. ومن منا لا يرغب في المزيد من محبة الله في قلبه؟ من منا لا يتمنى ذلك؟ ولكن كل شيء يبدأ من هنا.
مؤتمر هدف النعمة 2023
إذن، هذه النعمة كانت حاضرة في ذهن الله منذ زمن طويل. وسيكون هذا الأسبوع فرصة عظيمة للتأمل فيها والتفكير بها، والسماح لله أن يُرينا ما نحتاجه. يهدف المؤتمر إلى استكشاف كيفية عيش نعمة الله ومشاركتها مع الآخرين، من خلال التعليم والمشاركة والتواصل. ستُضيف كل محاضرة في المؤتمر إلى فهمنا الكامل لحقيقة النعمة. ستُسلط المواضيع، تباعًا، الضوء على جوانب مختلفة من هذه النعمة، وستُساعد قلوبنا على رؤية عظمتها وروعتها بشكل أوضح. سنستمتع بأمثلة على النعمة من مسيرة نوح، وشهادة يوسف، وإيمان إبراهيم الراسخ، مرورًا بقصص موسى وإسرائيل التي بدت مستحيلة، واستجابة مريم لدعوتها الشخصية.
جميعها أمثلة على النعمة. ولكن مع مجيء المسيح وإتمام عمله، نال الإنسان نصيبًا أوسع من النعمة. فقد منح الله البشرية الغفران والرحمة. مهّد مثال المسيح وعمله المنجز الطريق للمسيحيين الأوائل، إخوتكم وأخواتكم الراقدين في المسيح، ليشاركوا الله أبانا، ويعيشوا تلك النعمة ويشاركوها على مستوى لم يُرَ مثله في العهد القديم. ينبغي أن يكون مثالهم نموذجًا يحتذى به لجميع المسيحيين. ولنا نصيب من هذه النعمة من خلال الإيمان بيسوع المسيح، الذي نقف فيه مبتهجين. وأعتقد أن هذا شيء يمكننا الاستمرار في تنميته في حياتنا ومسيرتنا، ومشاركته مع الناس. شكرًا جزيلًا لكم. بارك الله فيكم.
الوجبات السريعة الرئيسية
- لا يمكن تفكيك النعمة وفهمها بالكامل في هذه الحياة؛ يجب تجربتها للبدء في فهمها، ولهذا السبب يستطيع الخصم تعريفها لكنه لا يستطيع فهمها أبدًا.
- يقول الكتاب المقدس في رسالة تيموثاوس الثانية 1:9 أن النعمة قد أعطيت لنا في المسيح يسوع قبل بدء العالم، لذا فإن النعمة تسبق عصور الزمن، وتمرد لوسيفر وسقوط الإنسان في الخطيئة، وهي تستمر إلى الأبدية.
- بدأ الإنسان في حالة من النعمة في جنة عدن؛ وبعد السقوط، ظلت النعمة موجودة، ولكن الوصول إليها كان محدوداً، ولا يمكن رؤيتها إلا من خلال باب متصدع.
- يسميها تيطس 3 غسل التجديد، وكلمة التجديد تعني العودة إلى الخلق، مما يعيدنا إلى ما كان متاحًا لآدم وحواء، إلا أن وصولنا دائم.
- يتحدث يوحنا 1:16 عن النعمة مقابل النعمة، والتي يمكن فهمها على أنها نعمة تتبع النعمة بشكل دائم، دون عائق، ودون انقطاع، ودون نهاية.
- يقول رومية 5 إننا نثبت في هذه النعمة، والله لن يأمرك بالثبات لو لم يكن هناك شيء صلب ترتكز عليه؛ فالثبات يأتي مصحوباً بالفرح في رجاء مجد الله.
الأسئلة الشائعة
لماذا يقول ريكو ماغنيللي إن النعمة يجب أن تُختبر لكي تُفهم؟
لأن النعمة لا يمكن إدراكها وفهمها بالكامل في هذه الحياة. ويشير إلى أن الشيطان قد يُعرّفها تعريفًا نظريًا، لكنه يعجز عن فهمها، إذ إن منح الله فضله الإلهي للبشرية دون اشتراط استحقاق أو عمل أو جهد أمرٌ يفوق قدرة الظلام على استيعابه. بمجرد أن تختبرها، فإنها ترفعك، وتمنحك القوة والحيوية والفهم.
متى بدأت نعمة الله؟
كانت النعمة موجودة قبل أن يبدأ الله خلقه. ففي رسالة تيموثاوس الثانية 1: 9، أُعطيت لنا النعمة في المسيح يسوع قبل بدء العالم، أي قبل زمن الدهور، قبل أن يبدأ الزمن كما في سفر التكوين 1: 1. بل إنها تسبق تمرد لوسيفر وفوضاه، وسقوط الإنسان في الخطيئة، وستبقى إلى الأبد، حتى أن آخر آية في الكتاب المقدس، رؤيا 22: 21، تذكر النعمة.
ماذا يعني الثبات في هذه النعمة في رسالة رومية 5؟
هذا يعني أن النعمة ليست مفهومًا غامضًا أو مجردًا، بل لها أساس متين وقوي، لأن الله لن يأمرك بالثبات إن لم يكن هناك أساس متين تستند إليه. كما أنها لا تعني الثبات في بؤس، لأن الآية تربط بين الثبات والفرح برجاء مجد الله. ومن الضيق ينشأ الصبر، والصبر يكتسب الخبرة، والخبرة تولد الرجاء، والرجاء لا يخيب.
المراجع الكتابية
أفسس ٢؛ أفسس ٢: ٧؛ ٢ تيموثاوس ١؛ ٢ تيموثاوس ١: ٩؛ تكوين ١: ١؛ رؤيا ٢٢: ٢١؛ تيطس ٣؛ تيطس ٣: ٤؛ تيطس ٣: ٥؛ يوحنا ١؛ يوحنا ١: ١٤؛ يوحنا ١: ١٥؛ يوحنا ١: ١٦؛ رومية ٥؛ رومية ٥: ١؛ رومية ٥: ٢؛ رومية ٥: ٣؛ رومية ٥: ٤؛ رومية ٥: ٥؛ أفسس ٣: ١٢
تم إعداد هذا النص من التسجيل الصوتي التعليمي. يرجى التحقق من مراجع الكتاب المقدس بالرجوع إلى نسختك من الكتاب المقدس.
