نظرة عامة
تبدأ كوني روبينيت بمثال من داخل الفصل الدراسي يوضح كيف يمكن لسياق مألوف أن يحول الالتباس إلى فهم. ثم تطبق المبدأ روحياً: يزداد الوضوح عندما يتريث المؤمنون، ويدركون السياق، وينصتون، ويركزون على ما قاله الله، ويرفضون الالتباس الناتج عن الأصوات المتضاربة.
النص الكامل
درسٌ في الوضوح داخل الفصل الدراسي
متحمسة جداً لفرصة الحديث أكثر عن الوضوح. حدث هذا الأمر في وقت سابق من هذا الأسبوع. كما يعلم الكثيرون منكم، أنا معلمة رياضيات.
كنتُ أقرأ مسألة. كان من المفترض أن نقرأها معًا في الصف، لكنني كنتُ أقرأها مطبوعةً على وجه السبورة، وكنا نقرأ هذه المسألة معًا، وكانت تتحدث عن ولدين صغيرين ذهبا إلى مدينة ملاهي وكانا سيركبان الألعاب. حسنًا.
وكعادتي، سألتُ الصف: ما المشكلة؟ هذا ما نبدأ به دائمًا. ما المشكلة؟ وفي ذلك اليوم بالذات، لم أجد إجابة واحدة. يوجد في هذا الصف 36 طالبًا، وهم في الصف السابع، يتحدثون بكلام غير مفهوم طوال الوقت، لكن هذه المرة لم أسمع أي همهمة.
فقلتُ: لحظة، هل فهمتَ ما قرأناه للتو؟ عندها سمعتُ همهمةً تقول: لا، لا، لا أفهم شيئاً. لا أستوعب الأمر. فقلتُ: حسناً، إليك ما سنفعله.
كم منكم زار لاغون؟ حسناً، الجميع يرفع يده، لأن لاغون هنا في يوتا هي مدينة الملاهي الأولى والوحيدة. تضم أحدث وأروع الألعاب. لذا، أريد منكم جميعاً أن تضعوا رؤوسكم على مكاتبكم.
نظروا حولهم، ثم نظروا إلى بعضهم البعض وكأنهم يقولون: لحظة، ماذا؟ ماذا؟ هل أنت جاد؟ قلت: نعم، أنا جاد. أنزلوا رؤوسكم وأغمضوا أعينكم واستمعوا فقط. ولوّحت لهم جميعًا.
ثم قرأتُ المسألة. ذهب نوح ودييغو إلى لاغون. بعد أن مروا عبر كشك التذاكر وختموا أيديهم، قرر كل منهما الذهاب إلى لعبته المفضلة.
ثم قرروا اللقاء عند النافورة بعد ذلك. الآن، أعرف أن طلابي معي لأن الغرفة صامتة تمامًا. استغرق نوح ثماني دقائق لقطع مسافة مئة ياردة إلى سيارات التصادم.
واستغرق دييغو ثماني دقائق لقطع مسافة 75 ياردة سيراً على الأقدام إلى الأفعوانية. من كان أسرع؟ توقفتُ للحظة، فرفع الجميع رؤوسهم. وفجأة، لم تسمع إلا: "أوه، هذا سهل".
هذا نوح. قطع مسافة 100 ياردة في نفس الوقت الذي استغرقه دييغو لقطع مسافة 75 ياردة. ثم تسمع، أوه، أجل، لأن سيارات التصادم أفضل بكثير من الأفعوانية.
ثم تسمع: لا، الأفعوانية أفضل بكثير. كان عليه فقط المرور عبر ردهة الطعام للوصول إليها. وهكذا استمروا في الحديث لمدة ثلاث أو أربع دقائق.
الآن استحوذت على انتباههم. كانوا واضحين. لقد عرفوا ما هي المشكلة الآن.
كانوا يعلمون ذلك. إذن ما الذي تغيّر منذ أن قرأتُ المشكلة لأول مرة وحتى الآن؟ حسناً، لقد اتضحت لهم الأمور. كانوا يستمعون دون تشتيت.
لقد ارتبطوا بالسياق. كان الأمر ذا صلة. لم يكن مجرد مدينة ملاهي عادية.
كانت بحيرة. لم تكن مجرد لعبة غامضة في مكان ما في الحديقة. بل كانت سيارات التصادم وقطار الملاهي.
وكانوا يلتقون عند النافورة. رأوا ذلك في أذهانهم. وتأكدت لهم الأمور.
تغيرات السياق في الفهم
وتعرفون ماذا فعلوا؟ لقد مضوا قدماً في العمل. كانوا متحمسين له لأنهم فهموا الآن ما هو مطلوب منهم. وهذا ما دفعني للتفكير في الوضوح.
حسنًا، ما هي الوضوح؟ بحسب التعريف، هو وضوح الإدراك أو الفهم. إنه وضوح الإدراك، ولكنه فهم خالٍ من الغموض أو التباس الأمور.
رائع. خالٍ من الغموض. إنها مجرد فكرة مبهمة وغير واضحة عما تفعله.
إنها صافية كالماء، كالألماس. صفاؤها حقيقي. وكما يقول يعقوب في الإصحاح الأول، فإن الرجل ذو الرأيين مضطرب في جميع طرقه.
هذا هو تعريف ما ليس الوضوح. الوضوح هو، هو. أو ليس هو.
إما هذا أو ذاك. لا يوجد شيء عظيم بينهما. ولكن في وقت لاحق من ذلك اليوم، بدأت أفكر، همم، أعتقد أنني أرغب في أن أعيش حياتي بوضوح أكبر فيما يتعلق بعلاقتي مع الله ومع بعضنا البعض.
لا أريد أي لبس حول من هو الله وماذا يريد لحياتنا. أريد أن يصبح الأمر أكثر وضوحًا. لذا سأتناول اليوم قسمين من الكتاب المقدس.
الأول عن ماهية الله، والثاني عن رأيه بنا. فلننتقل إلى سفر إشعياء، الإصحاح 55.
وسنبدأ من سفر إشعياء. سنبقى على نسخة الملك جيمس. سنبدأ من إشعياء في الآية الثامنة.
يقول الرب: "لأن أفكاري ليست كأفكاركم، ولا طرقكم كطرق". أفكار الله أعظم بكثير من أفكارنا، فهو يسكن الأبدية.
هل فكرت في هذه المقولة مؤخرًا؟ لم أفكر فيها حتى بدأت بدراسة هذا الموضوع. الله يسكن الأبدية. إنه يرى كل شيء في الماضي والحاضر والمستقبل.
انظر إلى الآية التاسعة. فكما أن السماوات أعلى من الأرض، كذلك طرقي أعلى من طرقكم، وأفكاري أعلى من أفكاركم. إنه يرانا بالفعل جالسين في السماوات لأنه يسكن الأبدية، وهو قادر على ذلك.
هو يرانا حيث نحن اليوم، ولكنه يرانا أيضاً حيث سنكون في الآخرة. هذا أمرٌ عظيمٌ يجب أن ندركه بوضوح. على الأقل، يمكننا أن نقول بكل وضوح وحزم أن اتباع نهجه هو دائماً الخيار الأمثل.
دائماً. هذا مصدر راحة، أليس كذلك؟ هذا هو الله. إنه عظيم.
في الرياضيات، نتعامل مع اللانهاية كثيراً. نحاول دائماً إثبات أن الأمور ستنجح، كما تعلم، عملية جمع إلى ما لا نهاية، وما إلى ذلك. وهذا أمر رائع حقاً.
التعرف على الارتباك
لكن الأبدية، هناك يسكن إلهنا. فكيف لنا أن نخاف من أي شيء يحدث في حياتنا؟ الله يرعى كل شيء منذ بدء الخليقة وحتى الأبدية. هذا أمرٌ يستحق التأمل.
فلننتقل إلى الآية العاشرة. فكما ينزل المطر والثلج من السماء، ولا يرجعان إلى هناك، بل يسقي الأرض، ويجعلها تُنبت وتُزهر، فتُعطي علفًا للزارع وخبزًا للآكل. أردتُ فقط أن أتأمل في هذه الآية: "يسقي الأرض".
الآية ١١، معذرةً. هكذا تكون كلمتي التي تخرج من فمي. لن ترجع إليّ فارغة، بل ستنجز ما أشاء، وستنجح في الأمر الذي أرسلتها من أجله.
كلام الله لا يعود خالي الوفاض، فكل كلامه حق. تذكروا ما جاء في رسالة يوحنا الثالثة 2؟ يريد الله لنا النجاح في كل جوانب حياتنا.
يمكن أن تصبح روتيناتك اليومية سريعة الإيقاع. لا أعرف، ربما لا توجد كلمة أفضل لوصف ذلك، لكنها قد تكون مثيرة. بل يمكن أن تكون أفضل بكثير طالما أننا ندرك بوضوح ما يمكن أن تحققه كلمة الله.
إن رغبته واضحة. يمكننا أن نكون على يقين تام بأنه يريد لنا الازدهار. أي قول آخر، أي شيء آخر يخرج من أفواه الناس، أو يظهر في الرسوم المتحركة، أو الإعلانات التجارية، أو اللوحات الإعلانية، لا يُضاهي ما يقوله كلام الله عنا.
كلمته موثوقة وجديرة بالثناء. لننظر إلى الآية ١٢: «لأنكم ستخرجون بفرح»، وقد سمعنا كلمة فرح كثيراً في مظاهر اليوم، وستُقادون بسلام.
ستُسبّح الجبال والتلال أمامك، يا له من مشهدٍ بديع! وستُصفّق جميع أشجار الحقل. أحبّ هذه الآية من الكتاب المقدس. لطالما شعرتُ وكأننا في موكبٍ مهيب، والخليقة تُشجّعنا.
هذا ما فعله الله لأجلنا، وهذا ما يفكر فيه عنا، ولكن هذه هي طبيعته. لقد أرسل هذه الكلمة، وكما قال، ستُحقق ما يشاء، لأن أفكاره أوسع من أفكاركم يا كوني. أفكاره أوسع من أفكاركم يا صغاري.
أنتم أبنائي، ولديّ لكم خير عظيم. لذا، ما أقوله في كلمتي سيتحقق، ولن يعود خالي الوفاض.
إن التعايش مع القلق استراتيجية دنيوية متأصلة في ثقافتنا، وُضعت لزعزعة سلامنا الداخلي. ونعلم أن هذه الاستراتيجية من صنع قوى الدنيا، التي يقف وراءها الشيطان، وقد نجح في زرع القلق في كل جوانب الحياة. أرى بعض طلابي الصغار، الذين لا تتجاوز أعمارهم 12 عامًا، في الصف، وهم قلقون بشأن أمور تافهة، لكنها بالنسبة لهم عائقٌ حقيقي.
بالنسبة لهم، هذا القلق هو الواقع. مهمتنا هي أن نحافظ على سلامنا الداخلي، ونستطيع فعل ذلك بفضل الله وكرمه. عندما لا نكون مسالمين، لا نستطيع إنجاز ما دعانا الله إليه.
لكن عندما نكون كذلك، نستطيع إنجاز كل شيء. أحب ما جاء في رسالة بولس إلى أهل فيلبي: لا تقلقوا بشأن أي شيء على الإطلاق. لا شيء.
لا تقلق بشأن أي شيء. لا بشأن مظهرك، ولا بشأن ما سترتديه غدًا، ولا بشأن ما ستأكله اليوم، ولا بشأن ردة فعل الآخرين على كلامي. لا شيء. أحب هذه الصفة في إلهنا.
في كل موقف من مواقف الحياة، عندما تكون لدينا رؤية واضحة، وعندما نعيش بقلوب صافية، سنجد الحل دائمًا. لهذا السبب لا نخشى شيئًا. نحن شجعان، ولكن ليس بغرور.
لسنا شجعانًا بسبب إنجازاتنا الشخصية. وقد أنجزنا جميعًا أعمالًا عظيمة لأننا شعب الله. بالطبع، سننجز أعمالًا عظيمة، لكن هذا ليس سبب شجاعتنا.
كلمة الله تجلب النور
نحن لا نخشى شيئًا لأننا على دراية تامة بمن هو الله وماذا يريد لنا. فلننظر إذن إلى جزء من الكتاب المقدس حول ما يفكر فيه الله ويريده لنا. لننتقل إلى رسالة بولس إلى أهل رومية، الإصحاح الثامن.
رسالة بولس إلى أهل رومية، الإصحاح الثامن. أحب هذا الجزء من الكتاب المقدس. أعلم أنني أقول إنني أحب هذا وذاك.
هناك الكثير مما يجب أن نكتشفه عن الله، ولكن لا يسعنا إلا أن نتعلم القليل في كل مرة. على الأقل هذا ما أفعله. أعتقد أنني سأعمل على هذه الآيات هذا الأسبوع حتى ترسخ في قلبي.
أنا على دراية تامة بهذا الأمر، وأحرص على أن أرى كيف يُعلّمني الله. وهذا من عمل الروح القدس، أليس كذلك؟ أن يُعلّمنا كلمة الله، ويُذكّرنا بها، ويُعيننا على السير في ذلك الدرب العظيم الذي رسمه الله لنا. لذا، سنبدأ في رسالة رومية، الإصحاح الثامن، من الآية 31.
مقطع مألوف جدًا. سنوضحه الآن، أليس كذلك؟ سأشرحه بالتفصيل وأجعله ذا صلة حتى نتذكر هذه الأمور في المواقف التي نمر بها يوميًا. الآية 31.
فماذا نقول إذن في هذه الأمور؟ إن كان الله معنا، فمن علينا؟ أظن أنني أستطيع أن أعيش على هذه الآية إلى الأبد. إن كان الله معنا، فمن علينا؟ لا سبيل للخسارة ما دمنا على دراية تامة بما يقوله الله عنا وما يريده لنا. الآية ٣٢.
هو الذي لم يبخل بابنه، يسوع المسيح هو المقصود، بل بذله من أجلنا جميعًا، من أجلكم جميعًا. كيف لا يهبنا معه كل شيء؟ لم يتردد الله في التضحية بكل شيء من أجلنا. يا له من حب عظيم!
لقد ضحى بابنه الوحيد من أجلنا. فهل هناك شيء لا يفعله بكل سرور من أجلنا؟ سؤال وجيه. لكن الجواب هو: نعم، سيفعل كل شيء.
علينا فقط أن نتبعه لأن طرقه أفضل من طرقنا. رائع. الآية 33.
من ذا الذي يستطيع أن يلوم مختاري الله؟ إننا نحن. نحن مختارو الله. يا له من أمر رائع أن نفكر فيه عندما نستيقظ صباحًا وشعرنا أشعث وأسناننا لم تُغسل بعد.
تنظر في المرآة وتقول: ها، أنا اليوم من المختارين من الله. يا لها من بداية رائعة ليومك! الله يبرر.
كيف يُمكن لأحدٍ أن يُشير إلينا بأصابع الاتهام؟ انظروا إلى الآية ٣٤. من هو الذي يدين؟ إنه المسيح الذي مات، بل بالأحرى قام من بين الأموات، وهو جالسٌ عن يمين الله، وهو يشفع لنا. يسوع المسيح يُدافع عنا في كل حين.
كيف يُمكن لأحد أن يُحاسبنا؟ لقد حكم الله علينا بالصلاح. أي شيء آخر نسمعه هو محض هراء. ضعه في خانة هذا الأمر في ذهنك.
لا تدع في نفسك أدنى من قدر الله الذي بيّنه لنا. يا لها من آية رائعة! يسوع المسيح، أخونا، يدافع عنا.
إنه يعتني بنا. أتذكر أيام طفولتي في فيلادلفيا. لقد نشأت في فيلادلفيا.
اختيار ما يستحق الاهتمام
كان الحيّ فيه بعض المشاكل بين الحين والآخر. لكن في الحيّ الذي نشأت فيه، كان لديّ صديقتان تسكنان بجواري. وحدث بيننا خلاف، أنا وفتاتان أخريان، وكنا غاضبات من بعضنا لدرجة أنني ظننت أننا سنتشاجر بالأيدي.
يعني، كان مجرد موقف عادي يحدث بين الأطفال. ثم سمعت صوت إغلاق الباب بقوة. كنتُ في الخارج، وخرج أخي الأكبر يركض إلى الخارج.
ثم نظر إلى الفتاتين، ونظر إليهما، وقال: انصرفا. فانطلقتا هاربتين. لأن أخي الأكبر دافع عني.
هكذا هو حال يسوع المسيح معنا، ومع العدو. ابتعدوا. هؤلاء الأطفال ملكٌ لله.
إنهم إخوتي وأخواتي. كل شيء تحت السيطرة. رائع.
هذه بعض الطرق التي أحاول من خلالها تطبيق وضوح كلمة الله في حياتي، وجعلها ذات صلة، حتى أتمكن من القيام بالعمل الذي كلّفنا الله به. وآمل أن يكون هذا الأمر قد وصل إليكم. انظروا إلى الآية ٣٥.
أحب هذه الآية. من سيفصلنا عن محبة المسيح؟ أشدة أم ضيق أم اضطهاد أم جوع أم عري أم لؤلؤة أم سيف؟ إنها تُعدد تقريبًا كل ما في قائمة الأشياء التي قد تفصلنا عن المسيح، تلك الأشياء التي تُبعدنا عن محبة المسيح، تلك الأشياء السلبية. تعرفون، الفقر، أو عدم التواجد في المكان المناسب في الوقت المناسب، أو العمل في وظيفة لا تُحبونها، أو التنمر عليكم.
لا شيء يمكن أن يفصلنا عن محبة المسيح. لا شيء على الإطلاق. لا يهم.
لا متاعب، ولا أوقات عصيبة. الآية 36، كما هو مكتوب، من أجلي نُقتل كل يوم. ويلٌ لي.
أنا ضحية بكل معنى الكلمة. نُحسب كالغنم أو كالذبح. كلا، الآية 37 تقول: كلا، كلا، كلا.
في كل هذه الأمور، نحن أكثر من منتصرين بفضل الذي أحبنا. في كل شيء، نحن أكثر من منتصرين بفضل الذي يحبنا. الذي يحبنا.
الآية ٣٨، لأني مقتنع. هذه القائمة شاملة للغاية، ولا أظن أنه يمكنك إضافة أي شيء إليها.
لأني على يقينٍ تامٍّ بأنه لا الموت، وهو الانفصال النهائي، ولا الحياة، ولا أي شيء يحدث فيها، ولا الملائكة، ولا الرؤساء، ولا القوات، ولا الحاضر، ولا المستقبل، ولا العلو، ولا العمق، ولا أي خليقة أخرى، تستطيع أن تفصلنا عن محبة الله التي في المسيح يسوع ربنا. لا سبيل أبدًا لأن يتوقف الله عن محبتنا. تذكروا، أنه يسكن الأبدية.
هو يرى ماضينا وحاضرنا ومستقبلنا. هو معنا إلى الأبد. لا سبيل لأن نكون غائبين عن نظر الله، إن صح التعبير.
لديه خطط لنا. أعتقد أن هذه مقاطع رائعة من الكتاب المقدس يجب فهمها جيدًا. تأمل فيها دون تشتيت.
خصّصوا بعض الوقت. أعلم أن الكثير منكم يخصّصون وقتًا في الصباح، وأنا أحاول أن أفعل ذلك أيضًا. خصّصوا بعض الوقت للتفكير في الأمر واجعلوه جزءًا من روتينكم اليومي.
العيش والتصرف بثقة
الله يخبئ لنا أشياء عظيمة، وأنا متشوقة لعيشها معاً. بارك الله فيك.
الوجبات السريعة الرئيسية
- غالباً ما يبدأ الفهم عندما يتم وضع المعلومات في سياق واضح وذي معنى.
- يمكن تقليل الارتباك عن طريق التمهل، والاستماع بعناية، وتحديد ما يدور حوله الموقف حقًا.
- توفر كلمة الله مرجعاً ثابتاً عندما تبدو الظروف أو المشاعر غير واضحة.
- تتضمن الوضوح فصل الحقيقة الأساسية عن المعلومات المشتتة أو المتنافسة.
- بإمكان المؤمنين أن يطلبوا من الله الحكمة وأن يتقدموا بثقة بدلاً من أن يظلوا عاجزين بسبب الارتباك.
الأسئلة الشائعة
ما هي الفكرة الأساسية لكتاب "العيش بوضوح"؟
يتحقق الوضوح من خلال فهم السياق الحقيقي، والتركيز على ما هو ذو صلة، واستخدام كلمة الله كنقطة مرجعية ثابتة.
كيف يمكن للشخص أن يتصرف عندما يشعر بالارتباك في موقف ما؟
يشجع هذا التعليم على التمهل، والاستماع، والتساؤل عن جوهر القضية، وطلب حكمة الله، وفصل الحقيقة الموثوقة عن الأصوات المشتتة.
لماذا يُعدّ الوضوح الكتابي أمراً عملياً؟
يساعد الفهم الواضح المؤمن على اتخاذ القرارات، والتواصل بدقة، والتعرف على توجيه الله، والتصرف دون أن يسيطر عليه الارتباك أو الخوف.
المراجع الكتابية
يعقوب 1: 5؛ مزمور 119: 105؛ كورنثوس الأولى 14: 33؛ يوحنا الثالثة 2
مذكرة التحقق
تم إعداد هذا النص من نسخة مستعادة. يرجى التحقق من صحة الأسماء والرسوم التوضيحية والاقتباسات وصياغة الآيات ومقارنتها بالتسجيل الأصلي والكتاب المقدس قبل النشر.

