المسيحيون هم الغالبون

نظرة عامة

المسيحيون منتصرون بحكمة الله: فهو لا يزيل العقبات، بل يمنحهم القوة والحكمة والتشجيع في المسيح للتغلب عليها. يشرح القس ريكو ماغنيلي من خلال رسالة رومية 8، ورسالة يوحنا الأولى 5، وسفر الأمثال 3 أن الله يعد بالنصر لا بالطريق إليه، لذا قد يأتي الحل فورًا أو عبر سلسلة من الخطوات. لم تُصمم المسيحية أبدًا ليكون أبناء الله ضحايا. إن الثقة بالله، ورفض الاعتماد على فهمنا الخاص، والتخلي عما هو خارج عن سيطرتنا، هي السبيل الذي يُحقق لنا النصر الذي زرعه الله في كل موقف.

النص الكامل

إن تصميم الله للمسيحية هو أن يكون أبناؤه منتصرين.

نريد أن نتحدث لبضع دقائق عن المسيحيين كمنتصرين. إن تصميم الله للمسيحية هو أن يكون أبناؤه منتصرين أكثر من كونهم فاتحين في الحياة. هذا لا يعني أن الله يزيل كل العقبات والتحديات.

كل من خاض غمار الحياة ولو قليلاً، يدرك أن هذا ليس صحيحاً، بل هو الذي يمنح القوة والحكمة والتشجيع في المسيح للتغلب على تلك التحديات. أحياناً لا يكون النصر فورياً، بل هو عملية طويلة الأمد. قد يتطلب الأمر بعض الوقت وسلسلة من الخطوات لنيل النصر.

يعد الله بالنصر فحسب، ولا يعد بالضرورة بالخطوات اللازمة لتحقيقه. فسواء أكان النصر فورياً أم تدريجياً أم حتى بعد عدة مراحل، فإن الله يعد بالنصر.

والثقة بالله تُيسّر لنا النصر. وقد تتنوع هذه التحديات، لكنه يرشدنا خلالها ويقودنا إلى النصر. قد يكون هذا النصر جسديًا، أو ماليًا، أو عاطفيًا، أو متعلقًا بالعلاقات، أو العمل، أو الوظيفة.

الفكرة بسيطة، فالمسيحية لم تُصمم أبدًا ليكون أبناؤها ضحايا، بل صُممت دائمًا ليكونوا منتصرين، لأن يسوع المسيح وضع النموذج كباكورة القيامة. يسوع المسيح هو البكر بين إخوة كثيرين، وقد انتصر في حياته لأنه حقق مشيئة الله.

رومية 8: 28: كل الأشياء تعمل معًا للخير للذين يحبون الله

فهو يضع النموذج. وهنا في رسالة رومية، الإصحاح الثامن، الآية ٢٨، نقرأ: "ونحن نعلم أن كل الأشياء تعمل معًا للخير للذين يحبون الله، الذين دُعوا بحسب قصده". لذلك، لدى الله خطة لك مهما كان التحدي الذي قد تواجهه.

نرى كل شيء يسير نحو الخير، ليس بالضرورة أن يكون كل ما يحدث لنا خيرًا، ولكن الأمور التي يُدبّرها الله ويرشدها ستؤول إلى الخير. ونرى ذلك حين نحبه، حين نحبه حقًا. لقد أسس المسيحية لكل واحد من أبنائه ليكون منتصرًا، فاتحًا عظيمًا.

ويتابع النص قائلاً: "فالذين سبق فعرفهم، سبق فعيّنهم ليكونوا على صورة ابنه، ليكون هو البكر بين إخوة كثيرين". يسوع المسيح هو ابن الله البكر. ومنذ ذلك الحين، أنجب الله أبناءً كثيرين، ونحن جميعاً منهم.

سبق فعرف، وقُدِّر، ودُعي، وبُرِّر، ومُجَّد

بل إنّ الذين سبق فعيّنهم، دعاهم أيضاً، والذين دعاهم، بررهم أيضاً، والذين بررهم، مجّدهم أيضاً. كلّ هذه الأفعال قام بها الله بنفسه من خلال عمل يسوع المسيح المنجز لإتمام فداء الإنسان. لقد عرفنا مسبقاً.

لقد عرفنا قبل أن نولد. لقد قدّرنا، أي أنه يقرر مسبقاً بناءً على القرارات التي يعلم أننا سنتخذها، وخاصةً هنا، فقد علم أننا سنؤمن بابنه يسوع المسيح. ولذلك، دعانا.

لقد بررنا أيضاً. لقد برأنا قانونياً من كل خطيئة وذنب، ومجدنا. لقد جمعنا به، مما أظهر مجده.

وكل هذا بفضل عمل المسيح المنجز، أو كما نقول إيمان يسوع المسيح. فماذا نقول إذن في هذه الأمور إن كان الله معنا، فمن ذا الذي يقف ضدنا؟ انظروا، الله لا يعد أبدًا بأن تكون الحياة سهلة ومريحة. هو فقط يعدكم بالنصر إن تعاملتم معه، إن تعاونتم معه، إن أشركتموه في حياتكم.

إذا كان الله معنا، فمن يستطيع أن يكون ضدنا؟

الذي لم يبخل بابنه بل بذله لأجلنا جميعًا، كيف لا يهبنا معه كل شيء؟ من ذا الذي يطعن في مختاري الله؟ الله هو الذي يبرر. بعبارة أخرى، من ذا الذي يدين أحدًا وقد برره الله؟ لا أحد. من ذا الذي يدين؟ إنه المسيح الذي مات، بل قام من بين الأموات، وهو جالس عن يمين الله، وهو يشفع لنا.

هل يعود المسيح، بكل ما أنجزه من عمل، بعد أن خلصنا وفدانا بدمه؟ هل سيعود الآن ليديننا؟ كلا. فلماذا نستمع لمن يفعل ذلك؟ حسنًا، أعتقد أننا بحاجة إلى الإصغاء إلى عمل المسيح المنجز كما ورد في الآية السابقة، لا إلى ما يقوله الناس. من يفصلنا عن محبة المسيح؟ أشدة أم ضيق أم اضطهاد أم جوع أم عري أم خطر أم سيف؟ غالبًا ما تأتي هذه الأمور من خلال الناس.

لا ترى عادةً المصائب تأتي من السناجب أو الدجاج أو ما شابه ذلك. عادةً ما يكون السبب هو البشر. فهم يجلبون الضيق والاضطهاد والمجاعة وما إلى ذلك.

كما هو مكتوب: «من أجلك نُقتل كل يوم، ونُحسب كغنم للذبح». يُريد بولس هنا توضيح نقطة مهمة، فهو يقول: سأقارن هذا بك.

أكثر من منتصرين بفضل من أحبنا

يا جماعة، لسنا ضحايا. لم يكن الهدف من المسيحية أبدًا أن تكون جماعة من الأفراد الذين يتبنون عقلية الضحية، لأن المسيح قد منحنا النصر بالفعل. الآية 37: بل في كل هذه الأمور نحن أكثر من منتصرين، بل منتصرين للغاية، بفضل الذي أحبنا.

ومرة أخرى، يكمن سرّ النصر في الحب. فأنا على يقينٍ تامٍّ بأنه لا موت ولا حياة، ولا ملائكة ولا رؤساء، ولا حاضر ولا مستقبل، ولا علو ولا عمق، ولا خليقة أخرى، تستطيع أن تفصلنا عن محبة الله التي في المسيح يسوع ربنا. فلو أمكن فصل الحب عنا، ولو أمكن فصلنا عن محبة الله، لما كان لنا أي أمل.

لكن إن لم نكن منفصلين عن محبة الله التي في المسيح يسوع ربنا، فنحن منتصرون حقًا. وينبغي أن يكون هذا هو تفكيرنا تجاه أي تحدٍّ يواجهنا. انظروا إلى رسالة يوحنا الأولى، من فضلكم.

رسالة يوحنا الأولى 5: كل من وُلد من الله يغلب العالم

رسالة يوحنا الأولى، الإصحاح الخامس. هذا لا يعني أن التحديات ممتعة. بل قد تكون مخيفة للغاية، وقد تُغرينا بشدة بالاستسلام.

لكن لهذا السبب لدينا الله وكلمته، وعمل المسيح المنجز، ولدينا بعضنا البعض لنساعد أنفسنا. قد لا نواجه تحديًا الآن، وقد تواجهه أنت أو لا.

لكن يمكنك دائمًا مساعدة من هو كذلك. وإذا لم نكن أنا وأنت مقتنعين بأن المسيحية لم تُقصد أبدًا أن نكون ضحايا، فسوف نستسلم لضغوط العالم بأننا ضحايا، وبالتالي لن نتمكن من مساعدة أي شخص حقًا. الإصحاح 5، الآية 1. من آمن أن يسوع هو المسيح، فليس هناك إلا يسوع المسيح واحد، هو المسيح، مولود من الله.

وكل من يحب الله، الذي ولده، يحب أيضًا المولود منه. حسنًا، نحن نحب الله، ونحب يسوع المسيح، ونحب أبناء الله الذين ولدوه. وبهذا نعرف أننا نحب أبناء الله حين نحب الله ونحفظ وصاياه.

لأن هذه هي محبة الله أن نحفظ وصاياه، ووصاياه ليست ثقيلة. فالمحبة ليست صعبة بالمعنى الذي يُعلّمه الكتاب المقدس. فكل ما هو مولود من الله، أو بالأحرى كل من هو مولود من الله، يغلب العالم.

هذا هو النصر الذي يغلب العالم، حتى إيماننا

وهذه هي الغلبة التي تغلب العالم، إيماننا. وإيماننا هنا هو إيمان يسوع المسيح الذي اخترناه لأنفسنا. إنه إيماننا.

من ذا الذي يغلب العالم إلا من آمن أن يسوع هو ابن الله؟ هذا الكلام بالغ التأثير. وها أنت ترى مجدداً كيف أن المحبة هي مفتاح الغلبة.

لأننا عندما نحب الله، ندرك أن كل شيء يعمل معًا للخير. ستكون هناك تحديات، فالعالم مليء بها.

لكن ما نفعله عندما نواجه تحديًا هو أننا نسعى وراء الفرصة المتاحة، أو الإجابة، أو الحل الذي وضعه الله في الموقف. هذه هي طريقته. وكما ذكرتُ سابقًا، قد يتطلب هذا النصر، أو الحل، أو الإجابة سلسلة من الخطوات أو وقتًا حتى يتبلور ويتضح لنا.

هنا تكمن أهمية الثقة بالله. انظر إلى سفر الأمثال، الإصحاح الثالث. عليك أن تثق به. علينا أن نسلم إليه زمام الأمور.

أمثال ٣: ٥: توكل على الرب بكل قلبك

ثقوا به. ولا تعتمدوا على قدراتكم، أو معرفتكم، أو حتى مواردكم. لأنه يريد لنا النصر حقاً.

لأنها شهادة للعالم بأننا قد نواجه تحديات جسدية وعاطفية ومالية، وفي العلاقات والمسيرة المهنية، وفي شتى المجالات. لكننا نرى النور في نهاية النفق، وهو النصر الذي أعده الله لنا في المسيح يسوع، مهما كانت الظروف. يقول الكتاب المقدس في سفر الأمثال، الإصحاح الثالث، القسم المألوف، الآية الخامسة: "توكل على الرب بكل قلبك".

أجد أن الأمر لا يقتصر على مجرد ثقتي به لمرة واحدة قبل عشر سنوات، بل هو تجربة يومية أخوضها. ولا تعتمد على فهمك الخاص.

لا يعني ذلك أنك تنسى اسمك وكلمات مرورك وما إلى ذلك، بل يعني أنك لا تثق بفهمك. وهذا يمثل تحديًا كبيرًا للأشخاص الذين اكتسبوا خبرة عملية واسعة، خاصةً في مجال أو تخصص معين.

يقول الله لا تثق بفهمك الخاص. هذا لا يعني أن تتخلى عنه، بل يعني فقط أنك لا تثق به.

في جميع طرقك اعترف به وهو سيرشدك إلى الطريق الصحيح.

أنت تثق به. في كل طرقك اعترف به، أي أنك تسعى إليه. وأفضل وسيلة للسعي إليه هي الصلاة.

الصلاة وسيلة عظيمة للاعتراف بفضله في جميع أمورك. وإلقاء همومك عليه وسيلة عظيمة للاعتراف بفضله في جميع أمورك. وهو سيرشدك في دروبك.

إذا كان الله يرشدك ويوجهك، فلن تتعثر وتسقط. لن تسقط في الحفرة. لن تُقاد إلى طريق مسدود.

سيقول لك العالم الآن: "اقلق بشأن هذا أو ذاك، ماذا لو؟" تلك السيناريوهات التي لا تنتهي والتي تُلقيها علينا الحياة في كل مكان. ماذا لو حدث هذا؟ حسنًا، لمَ لا نثق بالله؟ إن الثقة بالله تتطلب أيضًا التخلي عن الأمور الخارجة عن سيطرتنا أو فهمنا. وهذا أمرٌ بالغ الأهمية.

التخلي: لماذا يؤدي التمسك بالأشياء إلى نتائج إيجابية

قد يؤدي التمسك بالأشياء إلى انغماسنا المفرط فيها، وبالتالي ينتج عنه أعمال فنية. سأكرر ذلك. إن التمسك بأشياء لا ينبغي لنا التمسك بها قد يؤدي إلى انغماسنا المفرط فيها، أي إلى استنزاف وقت تفكيرنا ومحاولاتنا لفهمها، وبالتالي تتسلل إلينا الأعمال الفنية تدريجيًا دون أن نشعر.

الأعمال هي ما نفعله بمعزل عن الله. أما الأعمال الصالحة، كما يتحدث عنها الكتاب المقدس، فهي ما نفعله معه حين نتشارك معه، ونسلم إليه همومنا، ثم نمضي في حياتنا. هو قادر على إيصال ما تحتاج معرفته إليك في الوقت المناسب، وإن لم يخبرك فلا داعي لمعرفته، فقط استمر في حياتك.

يقول الكتاب المقدس: لا تكن حكيماً في عينيك، بل اتقِ الله واحترمه، وابتعد عن الشر. هذا صحيح تماماً. والابتعاد عن الشر في هذا السياق يعني، من بين أمور أخرى، الشر الذي سيأتي إلى العالم ليجعلك تعتمد على فهمك الخاص.

ابتعد عن الشر: الله وحده يعلم كل شيء

هل سبق لك أن قابلت أشخاصًا يدّعون معرفة كل شيء؟ أنا قابلتهم. يدّعون معرفة كل شيء، وفي مجالٍ يثقون فيه ثقةً تامة. أنت تعلم مسبقًا أنهم لا يعرفون شيئًا، لأن الله وحده هو العليم بكل شيء.

لذا، من العبث طلب آرائهم. لقد قابلتُ أشخاصًا كهؤلاء، ويُشعرونني بعدم الارتياح لأنهم يفتقرون إلى التواضع تجاه مهنتهم. يعتقدون أنهم أتقنوا كل شيء، وأنه لا يوجد شخص على وجه الأرض أتقن كل التخصصات، سواءً كانت الأحياء أو الفيزياء أو الكيمياء أو الترفيه أو غيرها. لننتقل إلى مجال البناء.

لم يكتشف أحد كل شيء سوى الله. ولتجنب ذلك، علينا الابتعاد عن الشر، لأن العالم يسعى لتشكيلنا كخبراء في مجالٍ ما. علينا الحذر، لأن ذلك يُغذي الغرور، والله ليس له علاقة بالأمر.

لا أقول إن هناك خطأ في أن يكون المرء مثقفاً ومتفهماً للأمور. بل على العكس، هذا أمر رائع، لكن ليس لدرجة أن نصبح الوحيدين الذين يعرفون كل شيء في هذا المجال. هذا غير ممكن.

صحة لسرتك وإكرام الرب بقوتك

يقول الكتاب المقدس: "سيكون لك شفاءٌ في سرّتك"، أي في جسدك كله، وفي نخاع عظامك. لذا، فالصحة جزءٌ لا يتجزأ من حياتنا، وهو قادرٌ على توجيه خطواتك عندما تواجه مشكلة صحية لا تُشفى فورًا. بإمكانه أن يرشدك إلى الأطباء المناسبين، وإلى من يدعو لك، أو إلى كل ما تحتاجه لتنال النصر.

هو الذي سيرشد خطواتك. هذه هي حكمة الله. أكرم الرب من مالك ومن باكورة كل غلتك.

نعم، إن إدراك أن الأرض ملكٌ لله وما فيها من خيرات أمرٌ عظيم. فكل الثروات المادية ملكٌ له. وهكذا ستمتلئ مخازنك بالخيرات، وتفيض معاصرك بالخمر الجديد.

لا تحتقر تأديب الرب: التصحيح كتعليم

يا بني، لا تحتقر تأديب الرب، ولا تملّ من تصحيحه. التأديب هنا هو تعليم. إنه يرشد بلطف ولكن بثبات.

المسألة هي ما إذا كنا نصغي إليه ونُقدّر جهوده في العمل، وأحيانًا، كما تعلمون، يتعاون مع من حولنا لمساعدتنا لأنه يعلم أن ريكو ربما لا يفهم هذه النقطة جيدًا، لذا فهو يتعاون مع من حولنا لمساعدتنا. نرى ذلك باستمرار. فمن يحبه الرب يؤدبه.

انظر إلى هذا. إنه يحب، لذا فهو يُصحح، ويُرشد حتى كأب لابنه الذي أحيانًا ما تكون إرشاداته، حسنًا، هذا لم يُثمر النتائج المرجوة في حياتي. ربما أحتاج إلى إجراء تعديل هناك.

أحيانًا يكون هذا هو التوجيه، لأنه لا يُثمر الثمار الصحيحة، الثمار الروحية الصحيحة في حياتي، لذا أحتاج فقط إلى إجراء تعديل، وهذا جزء من توجيهه لأنه لا يُؤيده لعدم وجود الثمار الصحيحة. طوبى لمن يجد الحكمة. تلك هي السبل التي يهديها الله، ومن ينال الفهم لأن تجارتها خير من تجارة الفضة، وربحها خير من الذهب الخالص.

طرق الحكمة لذة، وكل مسالكها سلام.

هي، الحكمة، حين نتحدث عنها بصيغة المؤنث، أثمن من الياقوت، وكل ما تشتهيه لا يُقارن بها. طول الأيام في يمينها، وفي شمالها الغنى والشرف. طرقها، حين نتحدث عن الحكمة، طرقٌ للبهجة.

والآن انظر إلى هذا. وماذا تعني كل مساراتها؟ السلام. هذا دليلٌ قوي على أنك تسير على الطريق الصحيح بتوجيهه لخطواتك.

لن ينعم العالم بالسلام، بل ستنعم أنت بالسلام. رائع!

ستنعم بالسكينة الداخلية والراحة والكمال لأنه يرشد خطواتك. هي شجرة حياة لمن يتمسك بها، وسعادة كل من يحافظ عليها. الرب بحكمته أسس الأرض.

الرب بحكمته أسس الأرض: الطبيعة تُظهر كيف يرشد الله

بفهمه أسس السماوات. فالطبيعة خير مثال على ذلك، إذ تستقي الطبيعة إلهامها مما خلقه الله.

هو الذي يُسيّر دروب الطبيعة. هو من يفعل ذلك. وبإمكانك أن تتبع تلك الدروب، الحيوانات، والنباتات، والعديد من الأشياء المختلفة، والماء، ويمكنك أن تتعلم كيف يرشد الله.

إنه يرشدنا إلى الطريق الصحيح. أمرٌ مذهل. بفضل معرفته، تتبدد الأعماق وتتساقط قطرات الندى من الغيوم.

أعني، أليس من الملائم أن يهطل المطر من السماء وينزل إلى الأرض وليس العكس؟ أعني، لقد فكّر في كل هذا للتو. يا بني، لا تدع هذه الأمور تغيب عن عيني. تمسّك بالحكمة والتعقل.

لن تتعثر قدمك وسيكون نومك حلواً

فتكون هذه الأشياء حياةً لروحك وزينةً لعنقك. حينها ستسير في طريقك بأمان ولن تتعثر قدمك. قد يتعثر العالم والناس من حولك.

قد يصطدمون بالجدران، لكنك لست كذلك، لأن طريقك مُرشدٌ من الله الواحد الحق، لأنك تثق به ثقةً كاملة. هذا صحيح. عندما تضطجع، لا تخف.

نعم، ستضطجع وسيكون نومك هانئاً. يا له من فضل عظيم! ذلك النوم الذي يُعيد الحيوية لأجسادنا، والذي يمنحنا الانتعاش الذي نحتاجه لنبدأ يوماً جديداً.

لا تخف من الخوف المفاجئ، فهو أمرٌ عظيم. ولا تخف من خراب الأشرار حين يحلّ.

الرب يكون ثقتك: يسوع المسيح، المنتصر المثالي

لأن الرب سيكون سندك ويحفظ قدمك من أن تُؤخذ. نثق به، وهذا يُؤمّن لنا الأمان والنوم الهانئ والطمأنينة. ربما تشعر بعدم الثقة في موقف ما.

يقول الرب إنه سيكون سندك عندما يراودنا الخوف. العالم يشجع على الخوف المفاجئ. كما قلت، سيناريوهات "ماذا لو؟"، ماذا لو حدث هذا؟ ماذا لو حدث ذاك؟ أعني أنهم يفعلون ذلك بلا نهاية، بلا توقف.

لذا، نتوقف عن الاستماع إلى ذلك، ونعود إلى الكتاب المقدس، وندرك أن الله قد دعانا، أفرادًا وجماعات، في المسيحية لنكون منتصرين. ستكون التحديات موجودة، لكنه سيرشد خطواتنا. سيرشد مساراتنا حتى نتمكن من تجاوز كل تحدٍّ، سواء أكان له خلاص ونصر فوري، أم كان عملية أطول أمدًا.

الله يملك الإجابات. لديه الأشخاص المناسبون. لديه كل ما تحتاجه لتحقيق النصر في هذا الموقف، ولا يوجد مثال أفضل من يسوع المسيح لأنه المنتصر بامتياز.

الوجبات السريعة الرئيسية

• إنّ غاية الله من المسيحية هي أن يكون أبناؤه منتصرين، بل أكثر من منتصرين في الحياة. وهذا لا يعني أن الله يزيل كل العقبات والتحديات، بل إنه يمنح القوة والحكمة والتشجيع في المسيح للتغلب على تلك التحديات.
• يعد الله بالنصر فحسب، ولا يعد بالضرورة بالخطوات اللازمة لتحقيقه، فسواء أكان النصر فورياً أم تدريجياً أم حتى بعد عدة مراحل، فإن الله يعد بالنصر.
• لم تُصمَّم المسيحية قط ليكون أبناؤها ضحايا، بل صُمِّمت دائماً ليكونوا منتصرين، لأن يسوع المسيح وضع النموذج كباكورة القيامة من بين الأموات.
• الحب هو مفتاح النصر. إذا لم نكن منفصلين عن محبة الله، التي هي في المسيح يسوع ربنا، فنحن منتصرون عظيمون، وينبغي أن تكون هذه هي عقليتنا تجاه أي تحدٍّ يواجهنا.
• إن الثقة بالله تتطلب أيضاً التخلي عن الأمور الخارجة عن سيطرتنا أو فهمنا، لأن التمسك بها يؤدي إلى تدخلنا المفرط، والأعمال هي ما نقوم به بدون الله.
• إنّ سُبل الحكمة سُبلٌ مُبهجة، وكلّها سُبل سلام. والسلام دليلٌ قاطع على أنّك تسير في الطريق الصحيح بتوجيهه لخطواتك.

الأسئلة الشائعة

هل يعني التغلب على الصعاب أن الله يزيل مشاكل المسيحي؟

لا، هذا لا يعني أن الله يزيل كل العقبات والتحديات، بل إنه يمنح القوة والحكمة والتشجيع في المسيح للتغلب على تلك التحديات. الله يعد بالنصر فحسب، وليس بالضرورة بكيفية الوصول إليه، فسواء أكان النصر فوريًا أم تدريجيًا أم حتى بعد عدة خطوات، فإن الله يعد بالنصر.

ماذا يقول يوحنا الأولى 5 عن النصرة التي تغلب العالم؟

كل من وُلد من الله يغلب العالم، وهذه هي الغلبة التي غلبت العالم: إيماننا. إيماننا هنا هو إيماننا بيسوع المسيح الذي اخترناه لأنفسنا. من هو الذي يغلب العالم إلا الذي يؤمن أن يسوع هو ابن الله؟ المحبة هي مفتاح الغلبة، لأننا عندما نحب الله، ندرك أن كل شيء يعمل معًا للخير.

ماذا يعني ألا تعتمد على فهمك الخاص؟

هذا لا يعني أن تنسى اسمك وكلمات مرورك وما إلى ذلك. بل يعني أنك لا تثق بفهمك. لا يعني أن تتخلى عنه، بل يعني فقط أنك لا تثق به. ثق به. في كل طرقك اعترف به، أي ابحث عنه، وأفضل طريقة للبحث عنه هي الصلاة. إن إلقاء همومك عليه طريقة رائعة للاعتراف به في كل طرقك.

المراجع الكتابية

رومية ٨: ٢٨؛ رومية ٨: ٣٧؛ ١ يوحنا ٥: ١؛ أمثال ٣: ٥

تم إعداد هذا النص من التسجيل الصوتي التعليمي. يرجى التحقق من مراجع الكتاب المقدس بالرجوع إلى نسختك من الكتاب المقدس.