قانون الحرية الكامل: اسمع وافعل

نظرة عامة

يقوم القس دون سميث بدراسة "القانون الكامل للحرية: اسمع واعمل" من خلال رسالة يعقوب 1، وحزقيال 33، ويوحنا 4، ويوحنا 8، موضحًا كيف تشكل الكلمة، والسمع، والمسيح علاقة المؤمن بالله، وخياراته اليومية، وخدمته للآخرين.

النص الكامل

فهم قانون الحرية الكامل: اسمع واعمل

حسنًا، بارك الله فيكم الليلة باسم يسوع المسيح، ولأجل تأملاتكم الروحية، نود أن نتناول موضوعًا هامًا الليلة، وهو قانون الحرية الكامل. تفضلوا بأخذ كتابكم المقدس وافتحوا رسالة يعقوب، الإصحاح الأول. منذ سنوات عديدة، عندما التحقت بالجامعة لأول مرة، وتعرفت على العديد من الأساتذة، أدركت سريعًا أن العديد منهم كانوا يختلفون في طريقة تقييمهم.

أتذكر دخولي إلى إحدى المحاضرات، فقال الأستاذ في اليوم الأول: "جميعكم حصلتم على تقدير ممتاز. هذا ما ستبدأون به، تقدير ممتاز جدًا. لكن الأمر متروك لكم إن كنتم ستحافظون عليه طوال الفصل الدراسي". الآن، وبعد التفكير في تلك الكلمات، تذكرت أعمال السيد المسيح العظيمة.

لأن يسوع المسيح أعلن من على الصليب قبيل موته: «قد تم». ثم كتب الرسول بولس بعد سنوات عن هذا الرجل المسيح يسوع: «أنتم كاملون فيه». لذلك، في مدرسة الله، كأبناء الله، نحن في قمة الصف.

لقد حققنا أعلى الدرجات، إن جاز التعبير، في مدرسة الله. ومعركتي في الحياة ليست لنيل النصر، بل للحفاظ على النصر الذي حققه المسيح يسوع. سأكرر هذا الكلام.

ليس صراعي في الحياة هو تحقيق النصر، بل الحفاظ على النصر الذي حققه لنا المسيح يسوع. وقد تسألون: لماذا نحتاج إلى الحفاظ على هذا النصر؟ لأن لنا عدوًا يأتي ليسرق ويقتل ويدمر، يأتي ليسرق نصرنا.

يأتي ليسرق منا أعمال يسوع المسيح المنجزة. لستُ مضطراً للقتال لأستعيدها، فالنصر قد تحقق بالفعل في المسيح يسوع.

في رسالة يعقوب، الإصحاح الأول، سنرى الليلة كيف نحافظ على تفوقنا، وكيف نحافظ على هذا النصر الذي تحقق لنا في المسيح يسوع. نبدأ من الآية ٢١ في رسالة يعقوب، الإصحاح الأول، حيث تقول: "لذلك اطرحوا عنكم كل دنس وكثرة، أي الإفراط في الشر، واقبلوا الكلمة بتواضع، الكلمة المغروسة فيكم".

مؤسسة الكتاب المقدس

ثم يخبرنا النص بما يمكن أن تفعله كلمة الله المغروسة فينا، القادرة على إنقاذ نفوسكم. في الآية ٢٢، الكلمة الأولى هي "لكن"، والأفضل ترجمتها: "ثم بعد أن تتلقوا هذه الكلمة المغروسة، القادرة على إنقاذ نفوسكم، كونوا عاملين بالكلمة لا سامعين فقط، فتخدعوا أنفسكم". فعندما لا نعمل بالكلمة، قد ينخدع الآخرون في النهاية، لكن أول من ينخدع هو من لا يعمل بها.

إذا اقتصرنا على السماع فقط، فسوف نخدع أنفسنا. وعندما نُخدع، فإننا نصل إلى استنتاجات خاطئة عن أنفسنا، وعن الآخرين، وعن أي موقف نواجهه. إما أن نتلقى استنتاجات خاطئة أو نصل إليها.

في الآية ٢٣، لأنه إن كان أحد يسمع الكلمة ولا يعمل بها، فهو كالإنسان الذي ينظر إلى وجهه في مرآة، أو بالأحرى في مرآة. فينظر إلى نفسه ثم ينصرف، ويمضي في طريقه، وينسى في الحال كيف كان. وهذا هو المفتاح الأساسي لهذه الليلة.

الآية ٢٥: «أما من ينظر في شريعة الحرية الكاملة، ويثبت عليها لا سامعًا ناسيًا بل عاملًا بها، فذاك يُبارك في عمله». يكمن جوهر الأمر هنا في عبارة «شريعة الحرية». وما هي شريعة الحرية؟ إذا انتبهنا إلى السياق، فسيوضح لنا ذلك.

قانون الحرية هو سماع الكلمة والعمل بها. إنه السماع والعمل. هذا هو قانون الحرية الأمثل.

عندما نسمع هذه الكلمة ونعمل بها، نستطيع الحفاظ على أعمال يسوع المسيح المنجزة والاستفادة منها. كرر ذلك: عندما نسمع الكلمة ونعمل بها، نستطيع الحفاظ على أعمال يسوع المسيح المنجزة والاستفادة منها.

عندما نعود إلى العهد القديم، المكتوب لتعليمنا، نجد سجلاتٍ عديدةً تُظهر بني إسرائيل وهم لا يحفظون كلمة الله ولا يعملون بها. نراهم يخالفون ما كُتب فيه، وهو شريعة الحرية، حيث لا يسمعون ولا يعملون بما يأمر به الله. وكلما رفض بنو إسرائيل الاستماع والعمل، كان ذلك يؤدي بهم إلى العبودية.

أيها السيدات والسادة، سيكون لهذا الأمر التأثير نفسه علينا. عندما نسمع ولا نعمل، أو حتى عندما نرفض مجرد سماع الكلمة، فإن ذلك سيؤدي حتماً إلى الوقوع في نوع من أنواع العبودية. تفضلوا بأخذ أناجيلكم والذهاب إلى سفر حزقيال.

أمثلة ودروس روحية

حزقيال، الإصحاح 33. يمكنك الرجوع إلى أيٍّ من سجلات العهد القديم تقريبًا وقراءة ما يتعلق بإسرائيل، وسترى كيف لم يلتزموا بما أمرهم الله به مرارًا وتكرارًا. وكثيرًا ما كان الله يُرسل رسولًا أو نبيًّا ليرد شعبه إليه.

وكثيرًا ما كانوا يعودون إلى الله، ثم يعودون إلى نوع من العبودية. ولدينا هنا في سفر حزقيال، الإصحاح 33، الآية 30، قصة عظيمة، سنتابعها هنا. تقول الآية أيضًا: حزقيال 33، الآية 30: «يا ابن آدم»، في إشارة إلى حزقيال، «لا يزال بنو شعبك يتكلمون عليك عند الأسوار وفي أبواب البيوت، ويتكلمون بعضهم إلى بعض، كل واحد إلى أخيه قائلًا: تعالوا واسمعوا ما هي الكلمة التي تأتي من الرب».

ويأتون إليك، أي إلى حزقيال، نبي الله. يأتون إليك كما يأتي الشعب، ويجلسون أمامك كشعبي، ويسمعون كلامك، لكنهم لا يعملون به؛ فبألسنتهم يُظهرون محبةً عظيمة، لكن قلوبهم تتبع أطماعهم. وها أنت بالنسبة لهم كأغنية جميلة لمغنٍّ ذي صوتٍ عذبٍ وعازفٍ بارع، يسمعون كلامك، لكنهم لا يعملون به. وعندما يحدث هذا، ها هو سيحدث.

حينها سيعلمون أن نبيًا كان بينهم. لقد رفضوا الاستماع إلى تعاليم حزقيال، رجل الله، والعمل بها. وعاملوا نبي الله هذا كما لو كان مُسلّيًا.

أيها السيدات والسادة، إن كلمة الله التي بين أيدينا ليست كلمة تسلية، بل هي كلمة الحياة، ويجب التعامل معها واحترامها على هذا الأساس. ونُظهر احترامنا لكلمة الله عندما نسمعها ونعمل بها، فمجرد سماعها لا يعني بالضرورة احترامها واحترام الله.

لكن عندما نسمع كلمة الله ونعمل بها، فإننا لا نظهر احترامنا لأبينا السماوي فحسب، بل نظهر محبتنا له أيضًا. أيها السيدات والسادة، لقد استلزم الأمر مجيء ربنا ومخلصنا يسوع المسيح العظيم لإعادة الأمور إلى نصابها. لقد وضع العلاقة مع الآب في منظورها الصحيح والسليم.

كان يسوع المسيح، أكثر من أي إنسان آخر سار على الأرض، هو المثال الأمثل للالتزام بقانون الحرية. كان يسوع المسيح يسمع كلام الآب، ثم يفعل ما يأمر به.

الإيمان في العمل

انظروا إلى إنجيل يوحنا، الإصحاح الرابع. هذه قصة المرأة عند البئر. وتذكروا أن يسوع المسيح أرسل تلاميذه ليحضروا الطعام، وشهد لها، ومن خلال شهادته وتبشيره بالكلمة، كان يسوع المسيح مفعمًا بالحيوية والحماس، لدرجة أنني أعتقد أنه ربما فقد شهيته لو قرأتم هذه القصة.

انظر ماذا يقول هنا في إنجيل يوحنا، الإصحاح الرابع، الآية 34. في الواقع، بدأ الأمر في الآية 33. يقول: لذلك قال التلاميذ بعضهم لبعض: من أحضر له أحد فليأكل.

قال لهم يسوع: «طعامي هو أن أعمل مشيئة الذي أرسلني وأتمم عمله». لقد ركّز يسوع المسيح على العمل. وبالطبع، كان عليه أن يسمع من الآب أولًا لكي يعمل مشيئته ويتمم عمله.

كان عليه أن يعرف ما هو عمل الله، وما هي مشيئته، وقد عرف ذلك من خلال قراءة الكتب المقدسة. حسنًا، كيف نعرف أنا وأنت مشيئة الله؟ نقرأ كلمته، لا نسمعها فقط.

نسمعها حتى النهاية، فنعمل بها وننفذها. يوحنا، الإصحاح الثامن، من فضلك. يوحنا، الإصحاح الثامن. اسمعوا واعملوا.

هذا هو قانون الحرية الأمثل. هذا ما سيحفظ حريتنا. هذا ما سيجعلنا متقدمين على العدو.

هذا ما سيساعدنا على الحفاظ على فرحنا ووفرتنا وكل تلك الأشياء الأخرى التي ربحها لنا الرب يسوع المسيح. إذا نظرنا، إذا تأملنا في شريعة الحرية الكاملة، وسمعنا هذه الكلمة وعملنا بها. لذا، انظروا هنا في إنجيل يوحنا، الإصحاح الثامن، إلى هذه الكلمات الرائعة التي قالها يسوع المسيح.

السير في الحب والثقة

يوحنا، الإصحاح ٨، الآية ٢٨: فقال لهم يسوع: «متى رفعتم ابن الإنسان، فحينئذٍ تعلمون أني أنا هو، وأني لا أفعل شيئًا من نفسي، بل كما علمني أبي أقول هذا، وهذه الآية ٢٩: والذي أرسلني معي، الآب لم يتركني وحدي، لأني أفعل دائمًا ما يرضيه».

كان على يسوع المسيح أولاً أن يتعلم ويسمع ما يُرضي الله أبيه، وعندما سمعه وعرف ما يُرضي إلهه، ماذا فعل؟ لقد نفّذ ما أمر به الله. فعل تماماً ما أمر به كلام الله.

هذا ما يجب علينا فعله، أنا وأنتم أيها السيدات والسادة. هذا هو قانون الحرية الأمثل. الأمر لا يقتصر على مجرد سماع الكلمة.

يسمع الكثير من الناس الكلمة. نسمع هذه التعاليم. نسمع هذه البثوث المباشرة.

نحضر المؤتمرات وغيرها من الفعاليات ونسمع كلمة الله. ولكن هل نعمل بها؟ نسمع ونعمل، وهذا ما يريده الله أبونا، أن نعمل بها فور سماعها. ماذا أعني بذلك؟ لا يقصد الله أن يعلمنا كلمته ثم يتوقع منا أن يستغرق الأمر من خمس إلى عشر سنوات لتطبيق مبدأ واحد منها.

يريد الله منا أن نسمع كلمته ونعمل بها، وللأسف يظن الكثيرون منا أن العمل بها يتطلب فهم كل حرف ونقطة خاطئة. في كثير من الأحيان، يأتي فهمنا للكلمة أثناء تطبيقها، فعندما نسير في طريق الله، يأتي الفهم بعد تطبيقها.

لذا لا تدع فكرة "أنا لا أفهم كل شيء، لذلك لا أستطيع فعل ذلك" تُثنيك عن ذلك. هذه ليست العقلية الصحيحة، ويمكنني أن أقدم لك مثالاً واضحاً. كم منكم يفهم كل تفاصيل عملية المشي؟ كل العضلات المختلفة، والوظائف المختلفة التي يجب أن تعمل، وكل الخلايا العصبية في جسمك التي يجب أن تنشط لتتمكن من المشي؟

أنت لا تفهم كل تفاصيل ذلك. أليس كذلك؟ لكنك مع ذلك تفعل ما تفعله. ما زلت تمشي. كم منكم يفهم كل تفاصيل الكهرباء؟ أنا أعلم أنني لا أفهمها، لكنني ما زلت أستخدمها.

تطبيق التعاليم في الحياة اليومية

ما زلت أذهب إلى الحائط وأشغله فأحصل على النور في منزلي. هذا ما يريده الله. كما ترون، ونحن نختتم هذه الليلة.

أريدكم أن تفكروا في هذا: عند عودة يسوع المسيح، سيقف كل مؤمن مولود من جديد أمام "باما"، و"باما" مكانٌ للمكافآت. إنه مكانٌ للمكافآت كما في الألعاب الأولمبية، عندما يفوز شخصٌ في سباق العدو، فيقف على منصة التتويج أو ما يُسمى بها، وينال مكافآته.

تُبنى المكافآت على الأفعال والسلوكيات. نخرج إلى العالم، ويخبرنا العالم عن تيجان سنحصل عليها، وهذه التيجان هي مكافآت. لكن هل تعلم أنه لا يُمنح أي تاج بناءً على ما أعرفه؟

تُمنح جميع المكافآت بناءً على أعمالي. هذا هو الفرق، أيها السيدات والسادة، لقد درست هذا الأمر في وقت سابق اليوم. هل تعلمون أنه لا يوجد تاج للمعرفة؟ بعبارة أخرى، لا يمنحكم الله مكافآت بناءً على كل ما تظنون أنكم تعرفونه من معرفة بالكلمة، بل جميع المكافآت مبنية على العمل. جميع المكافآت التي رأيناها كانت ستكون مبنية ومتجذرة في هذا القانون الكامل لحرية السماع والعمل.

مع اختتامنا لهذه الليلة، يمنحنا الله المعرفة. يمنحنا معرفة به من خلال كلمته. الله ليس ضد المعرفة.

وأنا كذلك. لكن معرفة كلمة الله تُعينك على تطبيقها. هل فهمت؟ معرفة كلمة الله تُعينني على تطبيقها والعمل بها الآن، استنادًا إلى أعمال أخينا العظيم ربنا ومخلصنا يسوع المسيح. أنت وأنا في قمة الصفوف بفضل أعماله المنجزة. نحن إضافة قيّمة في مدرسة الله.

فلنحافظ على تفوقنا من خلال التمسك الدائم بقانون الحرية الكامل، من خلال سماع كلمة الله والعمل بها. بارك الله فيكم.

الوجبات السريعة الرئيسية

• فلنحافظ على تفوقنا من خلال التمسك الدائم بقانون الحرية الكامل، من خلال سماع كلمة الله والعمل بها. بارك الله فيكم.
• لكن عندما نسمع الكلمة ونعمل بها، فإننا لا نظهر احترامنا لأبينا السماوي فحسب، بل نظهر حبنا له أيضاً.
• إذا نظرنا، إذا تأملنا في قانون الحرية الكامل، وإذا سمعنا هذه الكلمة وعملنا بها.
• قانون الحرية هو سماع الكلمة والعمل بها.
• عندما نسمع هذه الكلمة، ونعمل بها، فإننا نكون قادرين على الحفاظ على أعمال يسوع المسيح المنجزة والاستفادة منها.

الأسئلة الشائعة

ما هي الرسالة الرئيسية لكتاب "القانون الأمثل للحرية: اسمع واعمل"؟

يقوم القس دون سميث بدراسة "القانون الكامل للحرية: اسمع واعمل" من خلال رسالة يعقوب 1، وحزقيال 33، ويوحنا 4، ويوحنا 8، موضحًا كيف تشكل الكلمة، والسمع، والمسيح علاقة المؤمن بالله، وخياراته اليومية، وخدمته للآخرين.

ما هي النصوص المقدسة التي تُعتبر أساسية في هذا التعليم؟

يستمد هذا التعليم بشكل خاص من رسالة يعقوب 1، ورسالة حزقيال 33، ورسالة يوحنا 4، ورسالة يوحنا 8.

كيف يمكن للمؤمنين تطبيق هذا التعليم؟

لكن عندما نسمع الكلمة ونعمل بها، فإننا لا نظهر احترامنا لأبينا السماوي فحسب، بل نظهر حبنا له أيضاً.

المراجع الكتابية

يعقوب ١؛ حزقيال ٣٣؛ يوحنا ٤؛ يوحنا ٨

تم إعداد هذا النص من التسجيل الصوتي التعليمي أو الوثيقة الأصلية. يرجى التحقق من مراجع الكتاب المقدس بالرجوع إلى نسختك من الكتاب المقدس.